论变易的三重显现:不易简易交易 杨虎 【 编者按 】本文是作者在2016年8月黄玉顺生活儒学全国学术研讨会的发言。 摘要 :在易学语境中易有四义:不易、变易、简易、交易。生活儒...
论康有为的伪儒本质 孙铁骑 (白城师范学院政法学院) 摘要:当代儒学复兴运动中的康党以新康有为主义立教,而康有为只是一个伪儒家,其思想实乃对儒家义理之背离。康有为有多...
中 国 书 院 的 精 神 ——在西安中和书院(筹)的演讲 韩 星 关于书院的基本知识我在这里不准备多讲,书刊和网络上有许多这方面的资料,大家可以自行翻阅和查找。当代在中国对书...
二十世纪儒家政治思想研究 王曰美 儒家是我国诸子百家中最主要的一家,是中国传统文化中影响最大的学派。汉武帝时期,儒家由先秦时期在野的诸子之一,独步登上了统治阶级意识...
现代新儒家的问题意识与思想贡献 刘乐恒 (武汉大学哲学院) 现代新儒学(Contemporary New Confucianism)是现代中国哲学思想界一个重要的学术流派。现代新儒学最初由熊十力等人所奠基...
再论国学的内涵、当代定位与学科设置 吴光 我曾在2009年5月11日的《北京日报理论月刊》发表《国学的内涵及当代定位》一文,简略地论述了我对国学内涵及其当代定位的认识。其后,...
牟宗三的假定困境:良知坎陷的暴力与无力 陈迎年 ( 华东理工大学 哲学研究所,上海 200237 ) 摘要:牟宗三的良知坎陷是暴力的,又是无力的。一方面,良知坎陷中的道德良知对于政...
日本中国学界有关《春秋繁露》伪篇问题的论争 邓 红 内容摘要 :日本的中国哲学研究学界,对董仲舒《春秋繁露》的文献问题有三个引人瞩目的观点。一是庆松说,认为「汉书」本传...
心性的牢笼 儒家心性形上学根本传统的一种阐明 杨虎 摘要 :孟子以降的整个儒家心性形上学的思想逻辑结构可以用孟子尽心知性知天一语来概括:由知性而知天,尽心而知性,故由尽...
孔子中庸思想刍议 桑东辉 (哈尔滨开发区管委会 黑龙江 哈尔滨 150090) [摘要] 中庸是孔子思想体系中的基本内核。作为一个重要的哲学概念,中庸曾被人们误解为庸俗的中间路线、骑...