论儒学与哲学的关系 对任文利先生批评的回应 (原载《学术界》2007年第4期) 黄玉顺 当中国哲学界、儒学界还在热衷于讨论诸如中国哲学的合法性之类无聊问题的时候,哲学本身在当...
较之比较文学、比较语言学、比较文化学等等而言,“比较哲学”这个名目,无论在学理建构上、还是在学科建制上,都还属于所谓“空白”。但这不等于说这么些年来我们根本就没有比较哲学...
中西之间:轴心时代文化转型的比较 以《周易》为透视文本 黄玉顺 众所周知,中国文化在轴心时期、即西周、春秋、战国时期曾发生过一次大转型;[1] 但是,关于这次转型与《周易》...
语言的牢笼 西方哲学根本传统的一种阐明 黄玉顺 西方哲学历经诸多变迁,却有一个吾道一以贯之的根本传统存在着,以至直到今天的哲学家,仍然不能超越它。在我看来,对西方哲学...
从“西方哲学”到“生活儒学” ——在清华大学人文学院的讲座 (2004年12月8日) 黄玉顺 / 演讲 高慧霞 / 记录整理 诸位好!很高兴能有这样的机会跟大家就哲学问题进行交流。 一般来...
20世纪西方哲学理论东渐述要(上) 陈应年 著 一、百年以前西方哲学理论翻译大潮初起 1.严复——西方哲学翻译的伟大先行者 19世纪末,以严复为代表的一批哲学社会科学翻译家...
继承“五四”,发展儒学 杜维明 “儒学第三期发展的前景问题”虽然是近年来在海内外知识界争议性很大的课题,但环绕着“儒学的现代命运”而对中国传统文化的再生进行反思却是...
“原意”、“先见”及其解释的“客观性” 王中江 关键词:原意 对象 虚心 先见 客观性 方法论解释学 哲学解释学 内容摘要:自从哲学解释学或本体论解释学诞生之后,它就与传统解...
后儒家论纲:颠覆传统儒家 弘扬儒家传统 刘清平 内容提要: 出于在现代化背景下弘扬儒家文化传统的意图,本文提出一种“后儒家”的理论构想,试图通过深度批判“原儒家”和“新...
在“境界”与“权利”的错落处 黄克剑 按语: 近日于网上再次读到杜维明先生发于《读书》1989年第6期的《继承五四发展儒学》一文,这篇文字是对我就其所谓“儒学第三期发展”之...