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许嘉璐：中华文化的根在农耕文化
2017-12-14在中华大地上生活的先民，恐怕和其他地区的许多民族一样有着大略相同的发展路径，先是采集狩猎，再是游牧和畜牧，然后过渡到畜牧和农耕，并且萌芽了手工业。说到根，中华文化...
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书店能否在商场里复兴
2017-12-14几乎沦为小众的书店正重新回到公众的视线，对一座城市而言，对生活在城市中的公众来说，都是一件美好的事情。 现在，实体书店正日渐被高端商场青睐，无论是北上广这类一线城市...
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保护长城不能止于刹那的心疼
2017-12-14心存公心、大道公行，真正重视、措施得力，就能够让人为破坏的现象杜绝，让残破飘摇的长城重焕生机，把人类的伟大奇迹保存下来，这就是百世之功。 据媒体报道，河北怀来大营盘...
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让端午实现“年轻传承”
2017-12-14包粽子、做荷包、赛龙舟……这是端午节的老传统。近日，江西一位制作龙船的老师傅说：尽管这两年做龙船利润少了，但更多的年轻大学生参与到龙船制作中来，他很高兴。文化传统...
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百年浙东学派研究误区拾零
2017-12-14全祖望在《宋元学案》中称“庆历之际，学统四起”，慧眼独具地点出北宋以降学术日趋明显的地域化形态。而在群星璀璨的近世地域学术流派中，浙东学派的思想与活力的表现似乎更...
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世俗儒家与精英儒家
2017-12-14“儒家”这个称谓，究竟是指一种学理体系，还是一个文明结构，抑或两者都可以包括，这仍是一个有待认清的问题。在中华文明尚能自成一体的年代，或曰在全球化的冲击到来之前，...
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学术研究岂能只看头衔
2017-12-14一位有原则的导师日前引发了众多关注。复旦大学副教授郑磊与硕士生合写一篇论文，被国内某核心期刊录用，刊发前期刊方却提出硕士不能联合署名，仅允许保留导师名字。沟通未果...
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钱穆这样讲中国文学史
2017-12-14《中国文学史》，钱穆/讲述，叶龙/记录整理，天地出版社2015年6月第一版，48.00 用看惯了集中大批专家合编之文学史教材的眼光，来读钱穆先生（1895－1990）的讲课记录本《中国文学史...
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顾农：《儒林外史》与科举制度
2017-12-14一般都说吴敬梓（1701～1754）在他的《儒林外史》一书中深刻揭露了科举制度的腐朽，无情地批判八股文，是伟大的写实主义巨著。而认真阅读原书，却不难看到作者并不反对科举制度...
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“白马非马”正名
2017-12-14“白马非马”是战国时期名家诸子所普遍讨论的辩题，这就是苏秦所说：“形名之家皆曰‘白马非马’也。”（《战国策·赵策二》）名家大师公孙龙对这一辩题尤其擅长，甚至达到“...