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东方书法的文化魅力

笔走龙蛇、力透纸背，中国书法的气韵是人们审美的独特风景。但是，在书法实用功能逐渐消退的同时，其艺术功能也正在模糊。有人说书法不就是拿一支笔蘸墨写字吗？不就是技法吗...

人文精神与全球伦理

各位师长，各位同学，我很荣幸能有这个难得的机会到武汉大学来进行学术交流。两年前的暑假，我曾在这里介绍有关文化中国和儒学创新的一些相当肤浅的看法。这一次应新成立的中...

北京大学与敦煌学

今天我们大家坐在这里开会，是因为一百年前的光绪二十四年（1898），北大的前身京师大学堂正式成立，这是中国近现代学术史上的一件大事。两年后，在中国西北偏僻的敦煌莫高窟，...

小村落 大文化——湖南大学岳麓书院胡彬彬教授的演讲

压题照片：湘南街衢式村落。 胡彬彬 湖南大学岳麓书院教授、中国村落文化研究中心主任、博士生导师、国家社科基金重大项目首席专家、湖南省政协常委。长期致力于中国村落文化...

陈东有：《金瓶梅词话》的非小说意味

演讲人： 陈东有，教授，为史学博士、著名历史学家、文学研究专家。他曾任职于南昌大学，长期从事中国社会经济史和中国文学史等专业的研究与教学，现为中共江西省委宣传部常务...

禅宗漫谈——楼宇烈先生于1997年11月6日于北大讲座记录

禅本来很朴实、简单。禅的本意是静虑、思维修、冥想，通过禅的修行可以产生神通，可以生起四无量心。禅在印度是比较普遍的一种修行方法。 禅宗对禅的精神和方法有特殊的理解和...

对称之美——“数学与人文”系列演讲之四

  演讲人： 季理真，1964年4月生于温州。1984年获杭州大学理学学士学位, 1985年赴美在丘成桐教授指导下研习数学。1987年在加州大学圣地亚哥分校获得理学硕士学位,1991年在美国东北大学...

禅宗与中国文化精神——楼宇烈先生于1999年12月15日于北大讲座记录

佛教作为外来宗教，为什么能和中国本土文化很好融合，并产生出极有生命力的宗派——禅宗呢？ 要弄清这一问题，先必须讲清楚禅宗的精神。而要讲清楚禅宗的精神，又必须交待清楚...

林语堂：中国文化译出的典范——黑龙江大学黄忠廉教授的演讲

黄忠廉 1965年生于湖北兴山，教授，博导，黑龙江大学翻译科学研究院院长，黑龙江省“龙江学者”特聘教授，陕西省“百人计划”教授。学术兴趣为翻译学、汉译语言和汉外对比。主...

洪振宁：温州文化的个性

明代李流芳《雁荡观瀑图》（局部），画于1618年，原载《艺苑掇英》第67期，艺趣山房藏 温州东山书院，始于北宋，清雍正年间移建于积谷山麓（照片摄于1919年，原载《温中百年》）...