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戴震对孟子性善论的重构 / 杨海文
2017-12-05戴震对孟子性善论的重构 杨海文 摘 要：戴震对气、欲、才三个关键词进行梳理之后，试图重构孟子的性善论。它分为两个阶段：先是准备阶段，东原以孟子为集中意识，指出程朱论气...
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张岱年对中国文化的体认
2017-12-05万物静观皆自得 四时佳兴与人同 ——张岱年对中国文化的体认 刘军平 “暮色苍茫,雄鹰展翅。” [1] 西学东渐几个世纪以来，西方哲学这只智慧之鹰翩然而至中土。20世纪的中国哲学怎...
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“直”与“法”：情感与正义——与王庆节教授商榷“父子相隐”问题 / 黄玉顺
2017-12-05“直”与“法”：情感与正义 ——与王庆节教授商榷“父子相隐”问题 黄玉顺 摘要 ： 关于孔子所讲的父为子隐，子为父隐，直在其中，存在着不同的诠释可能。王庆节教授的思想方...
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从郭店楚简看孔子史料
2017-12-05《论语》·《论语》类文献·孔子史料 －－从郭店简谈起 郭 沂 一、引 言 自宋人首开疑古之风以来，研究孔子思想的著作虽不可胜数，但所引据的材料多半没有超出《论语》一书。人们...
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晚明实学思潮的本体论特点
2017-12-05明清实学思潮的本体论特点 方光华 [1] （西北大学中国思想文化研究所 陕西西安 710069） 内容提要 ：明中晚期到鸦片战争前后的本体论学说主要表现为对宋明道学本体论的批评和对新的...
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孔子行年考（二）
2017-12-05孔子行年考（二） 梁涛 周景王20年 鲁昭公17年 郑定公5年 丙子（公元前525年） 〇孔子二十七岁，学于郯子 今年鲁国东南方小国郯国的郯子来朝见鲁昭公，在宴会上，鲁国大夫昭子问起...
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“中和”之思：历史脉络与现实考量
2017-12-05“中和”之思：历史脉络与现实考量[1] 程志华 [2] （河北大学 哲学系，河北 保定 071002） 摘 要： 在继承前贤思想的基础上，孔子丰富了“中和”思想。之后，朱熹建构了一个以“中和...
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论朱熹的“理生气” / 沈顺福
2017-12-05论朱熹的理生气 沈顺福 《朱子语类》有过如下一段文献：气虽是理之所生，然既生出，则理管他不得。如这理寓于气了，日用间运用都由这个气，只是气强理弱。譬如大礼赦文，一时...
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周濂溪境界哲学进路的儒学体系建构
2017-12-05周濂溪境界哲學進路的儒學體系建構 [1] 杜保瑞 （華梵大學哲學系） 摘要： 本文對周濂溪哲學思想之探究，重點在指出濂溪為一境界哲學進路的儒學體系建構，論說聖人境界是他的理...
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儒学的现状、教训与经验——政治哲学层面的观察与思考 / 黄玉顺
2017-12-05儒学的现状、教训与经验 政治哲学层面的观察与思考 黄玉顺 【 编者按 】本文是在当代儒学发展的现状、经验和方向研讨会的发言，会议由北京大学人文高等研究院和嵩阳书院联合主...