读上博简《容成氏》札记(一) 廖名春 《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》出版了。新公布的诸篇竹书中,《容成氏》最为引人瞩目。初读释文和注释,钦佩之馀,也有一些意见,想...
方克立先生致第七届当代新儒学国际学术会议的信 第七届当代新儒学国际学术会议 郭齐勇、杨祖汉主席 吴根友、周博裕执行长: 收到了会议主办单位寄来的邀请函,谢谢。来函将我的...
论儒学既是哲学又是道德宗教 赵吉惠 前记:本文是陕西师范大学历史文化学院教授赵吉惠先生在2001年7月在“黄山国际儒学研讨会”上的交流论文,受赵先生委托,本人摘要输入电脑,...
State of the Field Report VI Contemporary Chinese Studies of XIONG Shili ( 熊十) LIU Junping 軍平; QIN Ping 秦平 The publication of XIONG Shili’s New Doctrine of Consciousness Only 《 新唯》 in classical Chinese in 1932 marked t...
\n';s11=document.all['print1'].innerText;s12=document.all['print2'].innerHTML;s13=document.all['print3'].innerText;s14=' 勿数典忘祖:中国人的宗教是什么?! 边边角 转自:儒学新教化 “儒学新教化”开版至今,...
三言两语说儒教 杨 阳 (一) 儒教是否是宗教?对古代的儒生来说,从未成为一个需要认真对待的问题,其之所以成为问题,是因为我们的认知系统先在地存有了一个“何为宗教”的判...
熊十力《新唯識論》中體用哲學的思考支點 (《國際佛學研究年刊》第二期1992.12出版) 林安梧 一、問題的提出與方法的釐清 大體說來,熊十力的《新唯識論》一書,其所面對的問題...
“苟日新,日日新,又日新” 丁纪 康德“头顶星空,心中道德律”的提法,让一个中国学人闻言而喜的原因可能是,由此一语,可睇伟大之两面:一面宏阔浩瀚,一面精微深粹,而浩...
儒家自有教法 不宜效法宗教 ——关于当前“儒教”问题的几点看法 黄玉顺 我前些日子所发的帖子《关于曲阜拟建基督教堂事件的几点思考》[①],引起了一些争议。其中有一个意见,...
先秦儒学是一种宗教信仰体系吗? ——兼关于儒学五大概念的辨析 陈 琦 (复旦大学中文系) [内容提要] 关于儒学是不是宗教的问题,学术界争论已久,笔者认为,不同历史阶段以及...