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三论创建中国解释学问题
2017-12-05三论创建中国解释学问题 汤一介 我的《再论创建中国解释学问题》发表在《中国社会科学》2 0 0 0 年第一期，此前我已于1 9 9 9 年十月在香港一次会议上讲过这篇文章的全部内容。在那...
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Genealogical Self and a Confucian Way of Self-Making
2017-12-05Genealogical Self and a Confucian Way of Self-Making Qingjie James Wang Both in the Anglo-European West and in the East Asia, moral philosophy starts from an attempt to understand the true nature of self. 1 Different conceptions of self or...
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再论创建中国的解释学
2017-12-05再论创建中国的解释学 汤一介 在《学人》第1 3 期（1 9 9 8 年3 月出版）刊登了我的一篇短文《能否创建中国的解释学？》后，有两种很不相同的反映。有些学者认为， 已经有了西方的...
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世纪的困惑——中西哲学对“本体”的思考
2017-12-05世纪的困惑——中西哲学对“本体”问题之思考 叶秀山 20世纪即将结束，当人们回顾这一个世纪的哲学情形时，不免深深感到人们并未摆脱“物自体”，“本体”的困惑和萦绕。 不错...
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中国方式与中国观
2017-12-05思想方式与中国观 ——几位德国思想家的中国观分析 张志扬 “汉学”（sinology, Chinese studies）意味着对中国的研究，尤其指外国人对中国历史文化的研究。这种研究有各种方向、层次和...
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能否创建中国的“解释学”
2017-12-05能否创建中国的“解释学”？ 汤一介 西方的解释学（Hermeneutics）是近十多年来才为我国学术界所重视。在西方，解释学大体上说是从解释《圣经》开始的，它经过了好几个世纪漫长的...
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马克斯·舍勒研究状况述评
2017-12-05\n';s11=document.all['print1'].innerText;s12=document.all['print2'].innerHTML;s13=document.all['print3'].innerText;s14=' 马克斯·舍勒研究状况述评 张 伟 马克斯·舍勒（Max Scheler，1874—1928）是德国著名基督教思想...
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夸父精神与女娲精神——中国文化精神与美学精神的神话象征
2017-12-05夸父精神与女娲精神 — 中国文化精神与美学精神的神话象征 黄玉顺 内容提要：正如尼采点明“日神精神”和“酒神精神”是西方哲学精神在前轴心期神话时代的渊源，“夸父精神”和...
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民主与民族主义之间
2017-12-05民主与民族主义之间 余英时 一个重要的事实，即中国人的民族意识今天有普遍高涨的趋势。大陆，海外以至在台湾的中国人中也有相当大的一部分为民族主义所激动。这里透露出来的...
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从场有哲学的视域看中国哲学的特性
2017-12-05“哲人王”如何可能？ 庄朝晖 1．缘起 “哲人王”是柏拉图在《理想国》里提出的最理想的君王，“哲人王”领导的城邦是柏拉图理想的城邦制度。我国古贤孟子在孔子“内圣”基础上...