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阳台宫内七叶树探究
2018-01-02唐开元十二年（724年），玄宗召一代宗师司马承祯入京，命他在王屋山自选形胜，建观而居。元廿三年（公元735年）道院落成，取名阳台观。（1215年改观为宫） （图 阳台宫内的七叶树...
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两种文明的对话——从邱处机祖师西行见成吉思汗说起
2018-01-02内容提要： 慈爱与仇恨的根源在哪里？这不只是古代的问题，也是当代需要思考的问题，本文试图从观察邱祖与成吉思汗的生活环境与文化背景，探讨二人成长的过程；在他们的慈爱与...
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老子思想与企业管理的启示
2018-01-02老子生活在春秋末年，是古代的思想家、哲学家。其主要思想收集于《道德经》一书。老子哲学是中国哲学的精华，老子创立的道家与孔子创立的儒家学派，墨翟创立的墨家学派鼎足而...
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《阿差末菩萨经卷》老子、关尹子行迹考辨
2018-01-02提要：老子生平行迹因司马迁莫知其所终的判断，扑朔迷离，未有定论。佛教典籍《阿差末菩萨经卷》的记载，呈现了老子晚年致力于道、佛文化交流的大事件，显出了关尹子的重要作...
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敦煌本《洞渊神咒经》鬼神观念考论
2018-01-02摘要： 敦煌本《洞渊神咒经》是目前所见最早冠以神咒之名的道教经典，其2卷本出自刘宋初年。此部道经的鬼神观念融摄先秦巫医传统及鬼物思想，是基于本土信仰和晋末社会特征构...
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仙道信仰对现代道教发展的启示
2018-01-02与道合真是道教的终极信仰，得道成仙是道教徒终生追求的目标，这是道教仙道信仰的超越性。贵生利人是仙道信仰在道教现实生活中的价值体现，这是仙道信仰的普世性。如何保持仙...
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元代著名道士于善庆及其弟子考
2018-01-02摘要： 于善庆是马钰最为著名的弟子，马钰去世后他又遍参丘处机、谭处端、王处一、刘处玄等人，在七子后学中德高望重。于善庆倍受全真道教众和金、蒙政要尊崇，他住持重陕西道...
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儒家思想对刘一明丹道论建构的影响——以《论语》为核心考察
2018-01-02摘要： 刘一明的丹道论的建构接受了以《论语》为核心的儒家思想的影响，表现在三方面：对金丹的阐释，修仙道的途径，修仙道的方法方面。探究其影响的原因：刘一明在入道前为应...
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宝鸡金台观张三丰道教文化元素
2018-01-02金台区以境内元末道教建筑群金台观而得名，历史悠久，文化积淀深厚。在金台观中，渗透着大量的张三丰道教文化元素，承载了深厚的中华传统文化，穿越时空给人们传递了道教文化...
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妙一统元的义理初探
2018-01-02妙一统元是道教神学的核心，是理解道教宇宙演化、真灵位业体系的密匙，是道学的枢纽，《云笈七签》云：道家起肇，起自无先，垂迹应感，生乎妙一。从乎妙一，分为三元。又从三...