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王杰：从政重德 无私者无畏

从政重德，是我国政治文明的一大传统。古人早在千百年前就说过：“人无德不立，官无德不为。”在我国数千年政治文化演进过程中，赋予了官德极为丰富的内涵，涵盖了为官者政治...

陈来：从“儒墨不相用”到“儒墨必相用” ——在“儒墨对话高端论坛”开幕

刚才听了四位专家学者的报告，我这里想谈谈个人的一些感想，算不上是总结。当然，这个感想不是以坚实的研究为基础，而是因第一位报告者梁涛先生的题目，与最后的一位报告者薛...

朱康有：《淮南子》“道治”模式探讨

摘 要： 为适应秦汉以来社会发展形势，《淮南子》以黄老道家为主干，在批判吸收各家思想基础上，从国家长治久安高度提出“道治”模式,认为返归以“道”为指导思想的“至德之世...

儒家故事|王阳明：龙场悟道

明武宗正德元年（1506年），王阳明因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县境内）当驿丞。走过风霜雨雪，越过千山万水，阳明终于到达了龙场，15...

从中华优秀传统文化中寻找创新社会治理之道

习近平总书记指出：中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建...

小满：小得即盈满

每天上下班的途中，都会经过成片的农田。无论是迎着朝阳出发，还是伴随夕阳归来，小麦等农作物的长势便构成了车窗外的一道风景，其高度的增长、颜色的变换给日复一日的旅途带...

儒家思想如何分野和演变？

西周价值观念崩塌与儒家思想的建立 这一章的前半段，从中国的思想体系开始讨论。当然，儒家思想是中国思想体系的主轴，必须由此角度下手。在此以前，西周建构的分封体制与其配...

魏衍华|《孟子》中的财富观

谈及战国时期的大儒孟子，人们很容易想到的是他的性善学说，想到的是他的仁政蓝图。无论是性善还是仁政，本质上说都是孟子欲从根本上解决战国时代的社会问题而服务的。所以，...

重塑“礼义之邦”的国家形象

在努力实现中华民族伟大复兴的进程中，每一个中国人都应该认真审视民族复兴的内涵，深切地了解到民族复兴不仅仅是指复兴我们曾经有过的人民富裕、社会繁荣、民族昌盛、国家富...

曹景年|汉代经书架构问题新探

摘要： 汉代的经书不是一个单一的集合，而是一个阶梯式的架构。从考试制度看，汉代针对博士弟子的考试内容是五经附加《论语》，《孝经》因被当作小学看待，故未加入考试。东汉...