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为科学奠基——中国古代科学的现象学考察
2018-04-18为科学奠基——中国古代科学的现象学考察 黄玉顺 （四川大学 哲学系，成都市610064） [提 要] 本文根据海德格尔的思想，结合中国古代文化的实际，探讨一般科学的奠基问题、中国古...
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认识世界的视角和相应的概念、逻辑及时态问题
2017-12-06中国古文字中的：视角、概念、逻辑和时态【1】 ——以“事”的文字结构解析为例的古希腊哲学相关比较 刘 涛 内容提要 ：认识世界的视角是方法论的基本问题，也是方法论逻辑演绎...
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也谈孔子反对“樊迟学稼”
2017-12-06也谈孔子反对“樊迟学稼” 乐爱国 言及先秦儒家与科技的关系，李约瑟在他的《中国科学技术史》第二卷《科学思想史》中提出了自己的看法。李约瑟在该著作的“导言”中说：“我...
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试论中国古代天文历法是儒家之学
2017-12-06试论中国古代天文历法是儒家之学 乐爱国 对于中国古代科技史，英国著名科技史家李约瑟非常重视道家、道教对于古代科技的发展所起的重要作用。他曾经说过：“道家对自然界的推...
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近代日本文教体系重建分析
2017-12-05近代日本文教体系重建分析 盛邦和 作者情况：上海华东师范大学历史系、思想研究所 教授 博士生导师 通讯：（邮编）200062 上海华东师范大学历史系 电话：021-52814618 13818010800（手机）...
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一个元神话的建构与拆解--关于现代中国理性主义的反省
2017-12-05\n';s11=document.all['print1'].innerText;s12=document.all['print2'].innerHTML;s13=document.all['print3'].innerText;s14=' 一个元神话的建构与拆解--关于现代中国理性主义的反省 周晓明 1 从神话到“元神话” 神话是...
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休谟问题和金岳霖……
2017-12-05休谟问题和金岳霖的回答 ——兼论归纳的实践必然性和归纳逻辑的重建 陈波 ［内容提要］ 休谟对因果关系的客观性和归纳推理的必然性提出了严重质疑。金岳霖对此做出了他自己独特...
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建立以中国历史文化为主体的孔子纪年制度
2017-12-05建立以中国历史文化为主体的孔子纪年制度 皮介行 也许有人会说，记年是小事，只要约定俗成，世界通用，就是皆大欢喜不亦快哉了，何必再去劳神费力推动孔子纪年制度呢？然而，...
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温病论治
2017-12-05中国哲学、中医学与温病论治 ──兼论“非典”之误 鞠 曦 自“西学东渐”、并于上世纪初相继开始“全盘西化”以来，中国传统文化及中医学退出了现代文化的主流地位，中国当代文...
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《易经》与中华文化
2017-12-05《易经》与中华文化 杨振宁 我的题目是易经对于中华文化的影响，以下几分钟要讨论一些观点，精简、比类、天人合一，联想，取象这么多观念很短时间不能讲得通俗，但是主要讨论...