山西北岳恒山岳门湾三元宫
http://www.newdu.com 2024/11/25 09:11:48 道教之音 佚名 参加讨论
 北岳恒山三元宫位于山西省大同市浑源县北岳恒山岳门湾，始建于明弘治二年，是著名的道教宫观，主祀天地水三官大帝。后因1958年修恒山水库而被淹没。现在的岳门湾庙群修缮工程，是依据1921年美国旅行家盖洛走访五岳时所拍摄的恒山三元宫照片，以及1954年晋察冀军区随军记者吴琼所拍恒山山门照片等历史资料，重新恢复的是以三元殿、白衣殿建筑群为主的综合性庙群。从2009年6月起，在山西省大同市委、市政府的支持与领导下，恒山风景区展开了岳门湾古迹复建工程。  三元宫整体建筑依原形制层层筑台，形成中轴线四座平台，构成规模宏大的三元宫总布局。一平台建设气势宏伟的山门，山门前建三座精致的木结构牌楼，山门后建钟、鼓楼。  一平台前为游客集散广场，建恒山标志石牌楼一座。旅游公路从游客集散广场前蜿蜒而过，过公路桥即为恒山水库之水路码头。二平台建前殿，碑廊，左、右配殿和角楼为恒山资源展示中心，中部设太极图圆坛一座，玉带小桥一座。三平台建主殿。四平台建后殿。三元宫北侧上平台建白衣殿，下平台建传统民居四合院式小院 (接待院)。三元宫南侧建小花园，游客接待中心，为游客提供休息、咨询、文化欣赏、民俗活动等服务。环绕三元宫、白衣殿的四周为南北停车场。 同时，与恒山大景区建设和大旅游格局相配套，从恒山岳门湾到百草坪的客运架空索道工程也已完成省级可研评审，正在报国家住建部批复。新索道全长1698米，上下站高差470米。将以技术美和自然美的完美结合，为恒山景区增添动静相宜的一道曼妙、全新的空中景观。   三元宫分前、中、后三进院。前院正中为山门，砖木结构，庑殿顶，面阔三间，进深一间，三个拱券门洞，气势恢宏，山门前为精制的三座四柱三楼木结构牌楼，山门后两侧为钟、鼓楼。中院以中轴线分别为前殿和主殿，左、右两侧为碑廊、配殿、垛殿和角楼；其中前殿为灵官殿，供奉道教护法神王灵官，为单檐歇山顶，面阔三间，进深两间；主殿为三元殿供奉三元三品三官大帝，为单檐庑殿顶，面阔五间，进深三间；后殿为三清殿，供奉三清三境三宝天尊，为重演歇山顶，面阔五间，进深两间。白衣殿位于三元宫北侧，供奉道教慈航道人，主殿依山而建，三层三檐的靠山阁，面宽五间，进深三间；两侧为垛殿、配殿，碑廊等。 灵官殿供奉道教护法神王灵官。王灵官，本名王善，为萨守坚天师的弟子。其在道教界的封号为“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”，灵官面对山门，额上火眼金睛，能辨识真伪，察看善恶。因此道教徒到宫观，进山门后首先朝拜王灵官，民间流传有“上山不上山，先拜王灵官”的俗语，以表达对这位道教护法神灵的崇敬。  三元殿供奉道教天、地、水三官大帝。三元大帝全称为“三元三品三官大帝三宫九府感应天尊”。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖祀灶。东汉时，张陵创立正一盟威道（天师道），就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书」。据《元始天尊说三官宝号经》，称“得道神仙，皆从三官保举；下方生人，但持三官宝号，能除厄难”。 天官名为上元一品赐福天官紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。地官名为中元二品赦罪地官清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。释放幽冥业满之灵。水官名为下元三品解厄水官洞阴大帝，隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾减厄、解冤释结。 三清殿供奉道教最高神三清。三清，总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。三清为道家哲学“三一”学说的象征。指无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。 元始天尊，是道教最高神灵“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，称玉清元始天尊，也称原始天王。在“三清”之中位为最尊，《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”。灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。道经说他是在宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化。道德天尊即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。春秋时思想家、道家学派创始人老子为其化身。 白衣殿供奉道教慈航道人。《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。  2011年4月，大同市委领导亲临恒山岳门湾三元宫古建筑群现场检查指导工作，对这一市县重点工程进行了详细查看。并要求在加快岳门湾古迹复建建设步伐的同时，要进一步深入挖掘恒山厚重的历史文化内涵，努力打造独具特色的恒山文化品牌，使北岳恒山真正成为市县转型跨越发展的重要支撑。  2016年6月30日，山西北岳恒山道教协会揭牌仪式在恒山三元宫举行。2016年9月9日，三元宫举行了隆重的开光法会。9月10日举行了文崇斌道长监院升座仪式。  北岳三元宫的开放，标志着恒山道教工作进入新的时期。恒山道教将始终如一地坚持爱国爱敎理念，积极协助党和政府做好全面贯彻落实党的宗教政策，为宫观规范化管理、道风建设、弘扬传统国学文化做实亊。奉行齐同慈爱、济世利人的道教俢行价值观度己化人，完成好道内道务和社会大和谐的所有工作，更多更好地为社会各层面的人群服好务，为社会做贡献。 （道教之音整理，图片：蓬莱外史） 更多链接 山西北岳恒山岳门湾三元宫（图集） (责任编辑：admin) |