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山西北岳恒山岳门湾三元宫

    
    北岳恒山三元宫位于山西省大同市浑源县北岳恒山岳门湾,始建于明弘治二年,是著名的道教宫观,主祀天地水三官大帝。后因1958年修恒山水库而被淹没。现在的岳门湾庙群修缮工程,是依据1921年美国旅行家盖洛走访五岳时所拍摄的恒山三元宫照片,以及1954年晋察冀军区随军记者吴琼所拍恒山山门照片等历史资料,重新恢复的是以三元殿、白衣殿建筑群为主的综合性庙群。从2009年6月起,在山西省大同市委、市政府的支持与领导下,恒山风景区展开了岳门湾古迹复建工程。
    
    三元宫整体建筑依原形制层层筑台,形成中轴线四座平台,构成规模宏大的三元宫总布局。一平台建设气势宏伟的山门,山门前建三座精致的木结构牌楼,山门后建钟、鼓楼。
    
    一平台前为游客集散广场,建恒山标志石牌楼一座。旅游公路从游客集散广场前蜿蜒而过,过公路桥即为恒山水库之水路码头。二平台建前殿,碑廊,左、右配殿和角楼为恒山资源展示中心,中部设太极图圆坛一座,玉带小桥一座。三平台建主殿。四平台建后殿。三元宫北侧上平台建白衣殿,下平台建传统民居四合院式小院 (接待院)。三元宫南侧建小花园,游客接待中心,为游客提供休息、咨询、文化欣赏、民俗活动等服务。环绕三元宫、白衣殿的四周为南北停车场。
    同时,与恒山大景区建设和大旅游格局相配套,从恒山岳门湾到百草坪的客运架空索道工程也已完成省级可研评审,正在报国家住建部批复。新索道全长1698米,上下站高差470米。将以技术美和自然美的完美结合,为恒山景区增添动静相宜的一道曼妙、全新的空中景观。
    
    
    三元宫分前、中、后三进院。前院正中为山门,砖木结构,庑殿顶,面阔三间,进深一间,三个拱券门洞,气势恢宏,山门前为精制的三座四柱三楼木结构牌楼,山门后两侧为钟、鼓楼。中院以中轴线分别为前殿和主殿,左、右两侧为碑廊、配殿、垛殿和角楼;其中前殿为灵官殿,供奉道教护法神王灵官,为单檐歇山顶,面阔三间,进深两间;主殿为三元殿供奉三元三品三官大帝,为单檐庑殿顶,面阔五间,进深三间;后殿为三清殿,供奉三清三境三宝天尊,为重演歇山顶,面阔五间,进深两间。白衣殿位于三元宫北侧,供奉道教慈航道人,主殿依山而建,三层三檐的靠山阁,面宽五间,进深三间;两侧为垛殿、配殿,碑廊等。
    灵官殿供奉道教护法神王灵官。王灵官,本名王善,为萨守坚天师的弟子。其在道教界的封号为“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”,灵官面对山门,额上火眼金睛,能辨识真伪,察看善恶。因此道教徒到宫观,进山门后首先朝拜王灵官,民间流传有“上山不上山,先拜王灵官”的俗语,以表达对这位道教护法神灵的崇敬。
    
    三元殿供奉道教天、地、水三官大帝。三元大帝全称为“三元三品三官大帝三宫九府感应天尊”。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘗」。不过,上古祭祀天地水是皇帝的权利,庶民百姓只能祭祖祀灶。东汉时,张陵创立正一盟威道(天师道),就以祭祀天地水三官,上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天,着山上;其一埋之地;其一沉之水。谓之三官手书」。据《元始天尊说三官宝号经》,称“得道神仙,皆从三官保举;下方生人,但持三官宝号,能除厄难”。
    天官名为上元一品赐福天官紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。地官名为中元二品赦罪地官清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。释放幽冥业满之灵。水官名为下元三品解厄水官洞阴大帝,隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人间,校戒罪福,为人消灾减厄、解冤释结。
    三清殿供奉道教最高神三清。三清,总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。三清为道家哲学“三一”学说的象征。指无名大道化生混沌元气,由元气化生阴阳二气,阴阳之相和,生天下万物。
    元始天尊,是道教最高神灵“三清”尊神之一,道教开天辟地之神,称玉清元始天尊,也称原始天王。在“三清”之中位为最尊,《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。象征“天地未形,混沌未开,万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时,阴阳未判”。灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。道经说他是在宇宙未形成之前,从混沌状态产生的元气所化。道德天尊即太上老君,居“三清尊神”的第三位,是道教初期崇奉的至高神。春秋时思想家、道家学派创始人老子为其化身。
    白衣殿供奉道教慈航道人。《历代神仙通鉴》卷记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。
    
    2011年4月,大同市委领导亲临恒山岳门湾三元宫古建筑群现场检查指导工作,对这一市县重点工程进行了详细查看。并要求在加快岳门湾古迹复建建设步伐的同时,要进一步深入挖掘恒山厚重的历史文化内涵,努力打造独具特色的恒山文化品牌,使北岳恒山真正成为市县转型跨越发展的重要支撑。
    
    2016年6月30日,山西北岳恒山道教协会揭牌仪式在恒山三元宫举行。2016年9月9日,三元宫举行了隆重的开光法会。9月10日举行了文崇斌道长监院升座仪式。
    
    北岳三元宫的开放,标志着恒山道教工作进入新的时期。恒山道教将始终如一地坚持爱国爱敎理念,积极协助党和政府做好全面贯彻落实党的宗教政策,为宫观规范化管理、道风建设、弘扬传统国学文化做实亊。奉行齐同慈爱、济世利人的道教俢行价值观度己化人,完成好道内道务和社会大和谐的所有工作,更多更好地为社会各层面的人群服好务,为社会做贡献。
    (道教之音整理,图片:蓬莱外史)
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