国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 中国建筑 > 寺庙宫观 >

重庆市铜梁安居城隍庙

    
    铜梁安居古镇城隍庙始建于明成化十七年(1481),明万历四十七年(1619)知县唐运生重修,明末被焚,清乾隆十年(1745)僧一川募资重建,清道光六年(1826)巡检沈庆安率众补修。
    
    
    安居城隍庙道观依山而建,为“三合头”构造,中间合檐,两边飞角精雕细镂,十分美妙。主祀城隍神,品级为县城隍,封“显佑伯”,配奉有判官、诸司、范谢将军等。城隍主殿左殿供奉祀有财神赵公明、文昌帝君、药王孙真人,右殿奉祀的是慈航真人和注生娘娘,又称“送子娘娘”,以及王母娘娘。出右殿拾级而上,是恢复重建的真武殿,奉祀的是真武大帝。在真武殿前还有正待恢复重建的玉皇阁,在这里登高一望,安居古镇全景尽收眼底。
    
    安居城隍庙道观是一座道教宫观,2012年经铜梁县政府民宗局批准,正式开放成为合法的宗教活动场所,为道教全真龙门派道观。全国政协常委、全国政协民宗委副主任、中国道教协会会长任法融道长亲笔为安居城隍庙道观题写了匾额。2015年元月八日,铜梁区道教协会正式成立,道协办公地点就设在安居城隍庙道观内。
    道教在安居古镇自古就源远流长。古镇著名的“九宫十八庙”中的“九宫”——万寿宫、玄天宫、紫桐宫、文昌宫、帝王宫、天后宫、南华宫,以及上、下紫云宫, “十八庙”中的城隍庙、川主庙、东岳庙、火神庙、药王庙、龙王庙、桓侯庙、禹王庙、奎阁庙、以及上、下王爷庙等曾经都是奉祀道教神明、祖师的宫观。道教这 一中华传统宗教始终与古镇居民的生活融为一体,至今都服务于这里的居民。如城隍庙,每月初一、十五,都有数百名信众来烧香、吃斋饭,每年五月的城隍爷圣诞,十里八乡的信众都赶到这里来赶庙会,2012年还首次举办了隆重的“城隍出巡”活动,并以此成为安居古镇的一项传统民俗活动,每年的五月初十举办一 次。
    (摄影:蓬莱外史) (责任编辑:admin)