清华教授:在文物上涂鸦表现对文化敬畏感的失去
http://www.newdu.com 2024/11/26 06:11:56 北京晨报 佚名 参加讨论
唐文明:(清华大学人文学院教授) 把自己的名字刻在那些有历史价值的文物上,所表现出来的,其实是对于历史、对于生活、对于文化的敬畏感的失去。 古代的中国人,讲究敬天法祖,儒家更是重视敬畏感的培养,“畏天命,畏大人,畏圣人之言”,敬畏是对自身文化的尊重,对那些人类生活中重要的东西的重视。古人有一整套完整的礼仪制度,不仅保证文化传承的严肃性,同时也是每个人提升个人修养的途径。 到了现代社会,更多开始强调个人的实现,强调人的理性,这当然是好事,但同时,过分地强调个人,可能也会使我们过于傲慢,对于自然,对于历史失去敬畏感,这或许可以叫做是人性的傲慢,人们科学征服自然,同时也使得许多人失去了对自然的尊重,而这直接影响着我们对于世界、对于文化、对于历史的态度。 轻贱历史,也就等于轻贱我们自身,失去敬畏感,也就是失去了厚重。怎么样改变这样的状态,一般的教育或许可以慢慢养成公德,这没什么问题,我们现在的教育本身,也有这方面的内容,尽管重视的不够,但是应该会慢慢变好。 但我想,教育可以培育公德,可以提升人的素养,可以养成自律的习惯,但仅仅如此,可能不够,人本身有外在的需求,希望生活的环境能够更好,人与人之间的关系能够更融洽,但同时,人也有精神上的需求,希望能够升华,追求更高的自我实现。因此,敬畏感的培养就很重要,我认为这一个在行为规范、公共道德的养成之外,同样需要重视的事情。 如何培养敬畏感?其实传统的经典教育在这方面有非常多的资源,礼的培训、人格的养成、对天地自然的敬畏,同时还有君子圣人作为表率,可以说,有非常完善的体系可以借鉴,这对于现代社会的人来说,其实也弥足重要,因为个人修养的提高,君子的养成,不仅仅是行为模式的改变,也是人格的完善。 (责任编辑:admin) |