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曲剧该是什么味儿(图)


    
    曲剧因其地道北京的腔调北京的味儿,为很多百姓所喜爱。否则,无法理解上个世纪六十年代,《杨乃武与小白菜》一连能够演出两百多场,竟引得周恩来总理自己跑到在大栅栏里的前门小剧场,兴致勃勃观看演出。 
    这要归功于魏喜奎和老舍先生的倡导和身体力行,要归功于北京曲剧团几十年来几代人的努力。近日正在上演的曲剧演出季里十出新老剧目,便是他们的心血结晶。如今地方剧种处于弱势,生存艰难,花样繁多却也如二八月乱穿衣的演出市场,容易让人选择之中乱了方寸,热闹和搞笑洋溢在商业化和娱乐性的舞台上。北京曲剧团将曲剧这个地方剧种坚持60年,实在不易。因此,虽然并不懂曲剧,但我对他们一直怀有敬意,以前曾经看过《北京人》和《正红旗下》,这个演出季,特别去看了《烟壶》和《杨乃武与小白菜》。 
    应该说,演出都很精彩,若比较,坦率地说,还是老戏更有曲剧的味儿。在我仅仅看过的四出曲剧里,《杨乃武与小白菜》最突出,特别是宿晓默出演的小白菜,虽然扮相略显苦相,没有当年魏喜奎俊朗,但那苦相却也和苦命的小白菜相吻合,而且关键是能够听出几分魏喜奎奉调大鼓的味道来。戏的结构更是好,一环紧套一环的严谨干练,毫无旁枝横倚,能够看出老一辈艺术家千锤百炼的成果,有以往二百多场演出做底子,是经过了时间和观众双重考验的,不含糊。 
    演出结束,回家后兴犹未尽,在网上特意找到了魏喜奎演的《杨乃武与小白菜》,应该说魏喜奎唱得真是好,不得不佩服,特别有味儿。忍不住和刚刚看完的宿晓默的小白菜做对比,我在想,这个味儿究竟是什么味儿? 
    作为从奉调大鼓和北京评书脱胎繁衍而成的曲剧,这两者构成的味儿,就是北京的味儿,曲剧的味儿,即使现在来听魏喜奎和关学曾的老段子,哪怕只是短短的一小段岔曲或引子呢,也会是味道十足,听他们二位的唱,老北京一幕幕就栩栩如生地在眼前荡漾,那味儿是和老北京的胡同、四合院,和天棚鱼缸石榴树联系在一堆儿的,那地道醇厚的北京味儿,就跟吃了芥末墩一样,一个劲儿地往上蹿。 
    这样一想,今天的演出虽说已经够好,但总觉得还少了那么一点味道,特别是唱词衔接处和结尾的拖腔,魏喜奎唱得不费力,水到渠成,妙自天成,余音袅袅,不绝如缕。看来不仅是嗓子的功力,而且是对曲剧这门地道北京艺术的理解和感悟。 
    因此,如果说我此次看曲剧觉得稍稍不过瘾的,那就是如何深入学习继承老一辈的技艺,把曲剧唱出曲剧的味儿来,还真的需要再琢磨琢磨,下下工夫。特别值得注意的是,不要向歌剧靠拢,歌剧姓歌,曲剧姓北,两股道上跑的车。曲剧源自说唱艺术,不仅靠嗓子,更得靠味儿。现在的音乐有庞大的乐队支撑,丰富倒是丰富了,但千万别失去或淹没了曲剧原本的弦子和大鼓作为音乐伴奏的主体。听魏喜奎的唱,伴奏比起现在简单得多,味道却足,这里的原因是什么,我不懂,但值得行家研究。
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