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玉门关:它的悲戚和苍凉无法替代(3)

唐代敦煌达到鼎盛,被描述为“国际都会”,农业、商业繁荣,积累了大量财富,好比今日之深圳。莫高窟的佛教文化在这一时期进入黄金时期。虽然莫高窟最早壁画为北魏时期,但是以唐朝时期最为珍贵。随着游客在莫高窟的洞窟中参观,导游会告诉你,唐朝的壁画、雕塑艺术色彩最为精湛。
    从唐朝开始的记忆
    今日关于阳关和玉门关的记忆大都是从唐朝开始,因为有李白和岑参的边塞诗歌被大家熟知。出阳关和玉门关被认为是从繁华进入荒凉,事实上,如今的新疆发展速度不容忽视。
    阳关被包围在阳关镇的村落中,阳关镇如今是敦煌市的葡萄生产基地,老百姓都以此为生,并且收入颇丰。夏秋季节,葡萄架下,游客如织。古时候曾在阳关立县,但是痕迹断无,阳关在宋之后废弃,几经战乱,只留下一个小土堆。如今,这一唯一土堆还被私营老板用高大围墙围堵起来收费。里面放着一些粗糙的雕塑和木架,苍凉或深重的历史感觉荡然全无,像足了电影拍摄现场,远没有毫无修饰的玉门关的深邃感。
    随后,敦煌被吐蕃占领,这在莫高窟的洞窟中能够看到吐蕃风采的壁画。半个世纪后敦煌建立了归义军政权,11世纪又并入西夏,西夏的文化在一些洞窟中均有展现。
    16世纪中期,明放弃敦煌,敦煌残废。直到1725年,大清在敦煌建立沙洲卫,并从甘肃各地迁徙2400户农民到此垦荒种地,同时又迁徙了吐鲁番和罗布泊的兵民到敦煌一带,但是到了清末战乱,敦煌再次遭到摧残。所以文化馆馆长赵虎认为敦煌文化是断代的文化,中间有很多次没有了文字记载。
    随后,王元录道士常驻佛教洞窟莫高窟,清理沙石中发现藏经洞,莫高窟的文化价值遂使敦煌名扬天下。据莫高窟各个年代的记载,几乎每次的建窟和修缮都是民间供养人所为,大都是乡绅或者官员个人出资,或者和尚四处化缘所得。在2011年6月19日的一场洪水,根据事后勘测现场的兰州大学张明泉教授考察,除了一段桥栏杆被冲毁外,洞窟壁画也受到了不同程度的潮湿度威胁。敦煌研究院写报告向上级部门要资金保护。
    历史留下的往往是真相的一部分,而不可能留下全部。敦煌留下最珍贵的无疑是莫高窟的佛教文化。它覆盖了17个朝代的佛教艺术,据说按照一米的宽度排列,会有45公里之长。而然,一个吃斋念佛的地方如今被铁栏和门卫所堵截,再无一名和尚,甚至是最后的一名道士也被诅咒的口水淹没在门口的大泉河中。 (责任编辑:admin)