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远程学习中教学交互层次塔的哲学基础探讨(3)

(二)生活世界与三层交互之间的关系   
    哈贝马斯交往理论提到交往行为发生在由客观世界、社会世界和主观世界构成的生活世界中。客观世界是由自然事实和事件构成的实体世界;社会世界是在客观世界基础上由各种社会事实或事件所构成的整体,包括人与人的关系组成的社会网络;主观内在世界是包括个人的内心情感、体验等的内心世界(岳伟,2005)。从哈贝马斯交往理性概念来看远程学习中的教学交互行为也有三层含义。如图2 所示,哈贝马斯交往理性的三层概念与远程学习交互层次塔中的三层交互一一对应,能对远程学习交互层次塔进行很好的解释。   
    哈贝马斯交往行为理论第一层含义是认知主体与事件的或事实的世界关系,即认识主体与客观世界的关系。在远程学习环境中,各种媒体、平台、系统等是客观存在的事物,属于客观世界。因此,主体与客观世界的关系表现为学生与媒体和平台之间的关系。这与远程学习交互层次塔中的界面交互层次不谋而合,相互呼应。哈贝马斯交往行为理论的第二层含义是认识主体与社会世界的关系。在远程学习环境中,中间的信息交互体现为学习者与学习材料、其他学习者和教师的交互。因为学习资源是由教师设计和开发的,是教师思想的具体代表,所以学习者与学习材料的交互实际上是学习者与教师交互的特殊表现形式。学习材料、学习者和教师是构成网络学习环境的主要要素,他们属于社会世界的范畴。故在远程学习中,主体与社会世界的关系表现为主体与网络学习环境各要素之间的关系,即包括学生与学习材料、学生与学生以及学生与教师之间的关系。这与远程学习教学交互层次塔中的信息交互相一致。哈贝马斯交往行为理论第三层含义是主体与其自身的内在本质、自身的主体性、他者的主体性的关系。交往行为的目的是最终达到人们的相互理解与共识,而人们的相互理解与共识体现在单个主体上则表现为单个主体的同化和顺应,即在主体接受其他主体提供的信息之后,脑海中的原有认知与新认知的相互作用。在远程学习中,主体的认知主要是学习者对概念的认识与理解,因此主体与主观世界的关系表现为学习者头脑中新旧概念之间的相互作用。因此,哈贝马斯的“三个世界”的思想以及交往理性的概念为远程学习教学交互层次塔提供了有力支持。   
    此外,哈贝马斯认为交往行为的最终目的是达到相互理解与一致,这在远程学习中表现为学生进行了一定的媒体操作后,接收了学习材料、其他学习者或教师所传递的信息,自身内部产生了同化和顺应,然后新产生的概念或认识又将指导主体的行为,包括与学习环境各要素的交互、媒体界面的交互。这个过程就是一个从界面交互到信息交互,再到概念交互,并且各层交互相互影响的过程。由此可见,哈贝马斯交往理论不仅有力地支持了远程学习教学交互层次塔的各个层次,而且对各层次的关系也有很好的解释。   
    (三)交往理性与理想的教学交互情境   
    哈贝马斯交往理性的提出使得人类行为开始摆脱工具理性的限制,开始考虑人的真实需求以及人的多样性和可变性等问题,交往理性更关注参与者群体共同的意志与愿望。话语的有效性原则是保障交往理性的重要原则。命题真实性、规则正确性和表达真诚性作为让群体的交往可理解和达成共识的条件,在远程学习中也非常重要。作为一种特殊的教学交往形式,远程学习教学交互中的话语具有特殊性:第一,教育中话语传递的核心目的与一般的交往所追求的交往主体之间的共识与理解不同,教学交互的目标即促进概念交互,实现深层次的学习。第二,话语传递的跨时空性,即话语要超越时空的限制进行传递,面对面的对话与交流不再是主要的话语形式。第三,话语形式多种多样,可以是文本、视频、音频、图像等多种媒体表达形式。因此,教学交互要实现交往理性,除了要遵守交往行为理论中的三个话语有效性原则以外,还要遵守其他特定的原则,例如服务于促进概念交互发生的教学性能超越时空开展对话的有指导的教学会谈(Holmberg, 1981)和让学生感觉到教学存在和社会存在的持续关注性(Sewart, 1978)等。当然,在这些原则中,命题真实性、规则正确性和表达真诚性是基础的指导性原则。   
    哈贝马斯把遵循话语交往有效性原则的情境定义为实现交往合理性的理想的话语情境,把追求真理作为交往的唯一的目的和动机,并对情境的运行规则进行了限定,期待建构一个开放、民主、自由和彻底的话语讨论空间。与面对面的学习不同,远程学习的开展需以媒体为中介,所以远程学习中理想的教学交互情境首先应该是一个自由、无障碍的界面交互环境,以保证上层信息交互中信息的畅通和准确传达。以此为基础,方有可能创造出理想的信息交互空间来促进概念交互的开展。远程教学过程包括学习材料的设计与开发以及学习支持服务两个阶段。因此,要创造理想的信息交互情境,哈贝马斯所设定的理想的话语情境的要求就应该在远程学习材料的设计和开发以及学习过程中的学习支持服务两方面体现出来。结合教学交互层次塔,本研究提出,理想的信息交互空间的创造不但应该体现在基于各种交互论坛、社区和空间中的真实的主体间(师生)的交互中,而且应该体现在以学习材料为载体而开展的模拟的主体间(师生)的交互中,即学习材料的设计与开发应该努力模仿师生会话的情境,以消除远程学习者学习过程中的孤独感和焦虑感,排除远程学习因跨越时空所带来的交流上的障碍。信息交互情境的创造要保证师生之间的理解,理想的概念交互情境应该是基于信息交互情境而创设的促进学习者高阶思维和能力发展的情境。只有这样,三类交互情境相辅相成,才能最终营造出理想的教学交互情境。   
    (四)主体间性与教学交互师生关系   
    哈贝马斯的主体间性可以深化我们对远程学习教学交互过程中师生关系的认识。主体间性要求交往主体要彼此接受,接受对方的平等地位,遵循共同的交往规则。简而言之,即地位平等,交往理性。纵观整个教育史,人类对师生关系的认识经历了以教师为中心或学生为中心的单主体说,到师生同为主体的复合主体说,再到师生相互平等的主体间性(熊华军,2007)。远程教育师生关系认识过程亦遵循着相同的轨迹。蔺艳娥(2011)就主体间性视角下现代远程教育师生关系的建构进行了系统的论述,提出了建构主体间性师生关系的四个原则:民主平等原则、主体身份确认原则、学习共同体建构原则和情感关怀原则。笔者认为,远程学习中的主体间性实际上表现为以媒体为中介的主体间性,即教学交互是一种超越人与界面交互这种主客体状态而开展的人际交互的主体间性。它是师生间无内外压力和制约的情况下,彼此真诚敞亮、交互共生的存在状态(蔺艳娥,2011)。为了避免交互过程中的信息损耗,必须定义非常清晰的规则来保证主体间的平等。教学交互过程除了通过师生间的信息交互和概念交互来实现知识的传递、共建共享与创造以外,还包括师生间精神、人格、情感的交流与互动,从而实现主体间意义与情感的潜移默化的影响与生命价值的互动,形成一个开放的、动态的、自由的“思想场域”(冯建军,2001)。总之,通过师生间自由、平等的对话,形成开放、和谐、民主的师生关系。 (责任编辑:admin)