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孔子圣迹图|匡人解围


    
    孔子博物馆藏 明人彩绘圣迹图·匡人解围 
    匡,地名,在今河南省长垣县西南。
    “匡人解围”一图,表现从卫国去往陈国的途中,孔子在匡地被围困的经历。画中孔子坐于车内,由弟子环护,周围是袒裸上身的匡人。画面左上方有文及赞,曰:“孔子去鲁适卫,去卫适陈,过匡。阳虎尝暴于匡,孔子状类阳虎,匡人拘孔子五日。孔子从者为宁武子臣于卫,然后得去。赞曰 :‘虎暴于匡,圣状偶同。彼方此仇,我适此逢。凤异枭音,麟殊兕迹。匪伊其昏,维圣斯厄。’”
    《史记·孔子世家》记载,鲁定公十三年(公元前497年),孔子离开鲁国后,首先来到卫国,寄居在子路妻兄颜浊邹家中。卫灵公以与鲁国一样的俸禄(俸栗六万)礼遇孔子。但好景不长,不久之后就有人在卫灵公面前诋毁孔子,于是,卫灵公让公孙余假监视着孔子的来往出入。孔子担心获罪,住了十个月,就离开了卫国。
    孔子一行在离开卫国去往陈国的途中,途经匡地的遭遇却险些危及性命。在孔子一行人行至匡地时,匡地人听说有人来到,都以为那是鲁国的阳虎。阳虎曾经对匡人施暴,因为孔子长得像阳虎,被匡地人误认为是恶人阳虎,于是将孔子一行人围困整整五天。
    匡人围困孔子一行人的情势越来越危急,弟子们都很恐惧,面对这种危急情况,孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!”(意为:周文王已然去世,周朝的文化遗产不都存在我这里吗?上天将要毁灭这种文化,就不可能让我这后死之人掌握这些文化。上天倘若不打算灭绝这些文化,匡人能把我怎么样!”)
    后来,孔子派随从弟子前往卫国都城求助,弟子答应担任卫国大夫宁武子的家臣,才解了围,孔子一行人才得以安全离开匡地。
    孔子匡人解围的经历,在《论语》中也有所体现:
    子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣!”曰:“子在,回何敢死!”——《论语》先进篇
    子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也:天之未丧斯文也,匡人其如予何!”——《论语》子罕篇
    孔子及其弟子被围困在匡地,弟子颜回落在后面,孔子久不见颜回心急如焚,当二人再次相见时,孔子担忧地说:“我以为你死了!”颜回宽慰孔子说:“您还活着,我怎么敢死呢?”足以见得,在危难之中,孔子与弟子相互依靠不离不弃的深厚情谊。
    在性命危在旦夕之时,孔子以后死者自居,抱定以继承文王之道、传承中华文明为己任的信念,这种历史责任感和使命感,成为支撑孔子临危不惧、坚定信念、克服种种磨难困厄的强大精神动力。
    注:本文参考《史记》《论语》《孔子事迹编年》等相关文献
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