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新加坡南洋孔教会


    新加坡南洋孔教会成立于一九一四年,初定名为“实得力孔教会”,至一九四九年始改为今名。(实得力三字系英文Straits一词之音译,即海峡殖民地叻、屿、甲三处之总称也)。其创立之经过,宜上溯朋至一九一三年,即民国二年,留美广东高要人陈焕章传士,学成归国,鉴于国体变更後,中华数千年因有优良文化之精华及道德标准,不为国人所重视而遭摒弃,深为关注,亦深为惋惜。爰征求参议院中之同志,发起创立孔教会,以宏扬孔道而正人心,并且具呈向中央政府备案,设孔教总会于北京,设分会于各省县与海外诸埠。未几,香港又创立孔教学院,陈博士兼任院长,因此,该院遂成为国内外各分会相互策应之柜纽。民国七年(一九一八年),中国国会决议:订每年夏历八月廿七日为“大成节”以纪念孔子诞辰。是日全国休假,共同庆祝,且于每年仲春仲秋上丁举行祭祀,以示尊孔。流风所播,南洋各埠纷纷起而响应。槟城、怡保、马六甲等处,相继成立孔教会分会。新加坡则以“实得力孔教会”为名,由发起人新加坡中华总商会董事诸公发出公函,召集各界有道之士会商筹划而成立,并向本地政府注册立案。其宗旨为:(一)宣扬与振兴孔夫子之教育道德文化;(二)赞成万国和洽太平;(三)扶助格致各种学问及善举。如此崇高之目标,体现本会先贤之高瞻远瞩及其仁以为已任之济世精神,实令人肃然起敬。当时会所附设于中华总商会,会员数百人。商会之会员,亦即本会之会员。若分帮计之,则福帮有一百八十六人,广帮有二百零五人,潮帮有一百七十四人,仅此三帮人 数已达五百六十五人之多。此外,会员尚有杨州帮、容帮、琼帮二十八名,衮衮济济,真可谓人多才众。陈焕章博士南游访本会时,曾盛赞本会,并谓“吾道不孤”,勉以发扬光大孔道,藉排邪说而正世风。
    本会第一任会长为潮帮富商廖正兴先生。膺选为董事者,有林文庆、陈延议、林秉祥、薛中华、薛院武、黄瑞朝、林竹斋、王会仪、陈仙钟、林义项、陈德润、蔡子庸、洪福彰、陈喜亭、谢有祥。上述诸先辈,多属工商界钜子和社会名流,俱为当时本会之中坚分子,彼此志同道合,通力合作,共谋会务之发展。每年孔诞节日均假中华总会礼堂召集各界人士,举行庆祝典礼,全星响应,盛况空前。惜乎此种盛会,仅举行数载,便遭少数不明孔子学说真谛者所反对,诬为不合潮流,而欲加以阻止。然本会董事诸公,意志坚定,始终不因外界之反对而有所摇动,依然循倒举行庆祝。
    一九二三年廖正兴会长与诸董事为兴建香港孔圣会堂设立新加坡筹捐处,进行募捐,共捐得叻币三万三千零二十七元八角。 
    一九二六年,各国宗教家鉴于第一次世界大战结束後,各国元气大伤,若不及早以道德灌输人心,启发人性,势必发生第二次世界大战,其祸将更惨烈。于是组织国际宗教总会,以宣扬道德,拯教世人。该会曾函邀孔教总会会长陈焕章博士出席在日内瓦召开之国际宗教大会。陈博士往返之川资,悉由廖会长及蔡多华等董事所乐助。此次国际宗教大会,全世界宗教领袖莅会者数千人,陈博士受邀在大会演说时,娓娓讲述儒教之真谛,阐明《礼运大同篇》为治国之南针及五伦八德为做人之准则,深得与会各国代表之推崇与赞赏。旋即受推为国际宗教总会之副会长,瑞典王子为正会长。孔教在世界之地位,由是而益崇高。陈博士后且应邀至欧洲各国演讲,到处备受欢迎,载誉而归。
    一九二七年孟冬,星洲因工业界发生党派之争,颇为骚扰,廖会长忧之。事後因鉴于陈博士在欧洲各国演讲,宣扬孔子之道,备受欢迎,遂决定创立孔教讲经会,征集对儒学有研究之同志担任讲席,传播儒家思想,以挽教世道人当。当时乐意讲经者,多达五十三位。(请参阅讲经会征集同志小启)。开讲後,听众极多,反应热烈,足见孔子思想感人之深也。董事诸公喜见孔教讲经会有如斯之成绩,遂进而决定创办以《国粹》为名之会报,藉以用文字阐扬孔子之学说。由于众擎易举,在短期间内,即筹得基金数万元。遂以有限公司之名义注册,并购置印刷机等用具,存放于福顺美货仓内,只待买妥印刷馆址,即可开工。不料在一九二八年五月三日,中国山东省发生惨案,民情沸腾,反对者又乘机而起,阻挠本会活动。为选免意外发生枚节,董事会遂中止孔教讲经会,而所拟定出版会报《国粹》之计划,亦因此而搁置,实令人浩叹也。嗣後会长廖正兴辞世,由林金殿先生继任;林氏卸职后,又由李伟南先生继任。当时因林竹斋、王会仪、林志义诸先生已相继凋谢,本会之实力大为削弱矣,幸会务尚能赓续,未尝中断。
    一九三六年,实得力孔教会发起人林文庆传士回星,董事诸公假中华总商会开茶会欢迎,参加者七十人,情况热烈。
    一九四二年,星洲沦陷,在日军暴政统治下,暗无天日,故三年八个月之苦难日子中,本会会务全停。迨至一九四九年,适值孔子降生二千五百周年纪念,会中有志之士,同心同德,力图复兴,而改“实得力孔教会”为“南洋孔教会”,并向里巴巴利律圣教会商借部分屋宇,作为本会集会与举行庆典、宴会之用。其时会长郑振文、总务黄曼士、财政场缵文、查帐蔡多华及董事李伟南、岑业良、林文庆、韩槐准、陈育菘及刘抗等十七人,共同负起复兴本会之任务。总务黄曼士先生认为文化艺术最能感人,于是征求诸董事之同意,著手筹备举办“中国文物展览会”。展览会之筹备委员除黄曼士外,有陈文希、韩槐准、陈之初、陈雪锋、陈育菘、黄葆芳、陈余瑞、林学大及刘抗诸前辈等二十余人。诸筹委分组进行工作,其中以征求组负责搜求珍贵文物,任务最为艰巨,然经一番努力之后,终于搜选历代各类珍贵文物一百五十二件。珍物荟萃,蔚成大观,此事在当时,诚属空前。展览结束,目的虽远,然犹以为美中不足,盖展览为期仅一周,而珍贵文物又不能移至南洋各埠巡回展出,似此限于时间,囿于地区,所收之效果并非宏大。因此复决定印行《中国文物特辑》,俾远地不克前来参观者,一饱眼福,藉收宣扬文化与艺术之效。
    一九五一年,本会召开该年度第一次董事会议,总务黄曼士报告,会长郑振文博士因远游澳洲,短期内不能回星,来函辞职。诸董事遂推选林庆年为会长。林会长向诸董事宣称,本会复会后,至今已三易寒暑,而筹建会所之计划,尚未实现,会务深受影响。故当前唯一要图,端在筹建会所。本会之宗旨,在于宏扬孔子之学说,倘能自建会所,则可附设一稍具规模之图书绾,此对宏扬孔道,当大有助力。于是决定先组“星华图书馆筹募委员会”。并即席推选林庆年、黄曼士、郑应
    心、何葆仁及书业工会代表一人组成之。随後,庄竹林校长提议主办征文比赛,藉以促进社会人士及在籍学生从事研究孔子之学说。征文比赛分公开组、中学组及小学组,并拟定三组之题目如下:公开组--孔子学说之我见;中学组--孔子学说对我国社会之影响;小学组--为甚庆要纪念孔子。
    是年八月廿七日,本会举行庆祝孔子诞辰纪念典礼,到会者除本会董事外,来宾有林文庆博士、教育部联络官安献今、视学官刘伯和、戴佑志、俞龙孙、林文藻、李星可、王仲厚、严启乐、施志超、黄镜波、钟青海、郑式度,济济一堂。林会长致词,阐述先师之学问道德,足为後人矜式而垂范万世,并谓当此世衰道微之秋,同人对先师之遗教,宜倍加努力发扬光大之。继起演讲者有王仲厚、林文庆博士、屠恒嵩及安献今,语皆针对时弊与著重个人修养而发挥孔孟之道。
    一九五二年四月四日董事会议,林庆年会长谓拟议中之“星华图书馆”计划,因种种原因,不能积极进行,殊觉抱歉。董事蔡多华先生认为宣扬圣教,至为重要,具体办法,莫如每月举行学卫演讲或集体研究孔子学说、刊行小丛书,藉以宏扬孔子学说,警醒人心,匡救时弊。于是决定刊行一九五一年之征文,印制孔诞纪念笺,赠送予响应本会征文者及社会人士,使其不忘圣德。
    一九五三年,杨缵文膺选为会长。当时香港文化学院温公良先生曾致函本会,请求资助刊印孔学丛书,董事会于会议中讨论此事,结果董事诸公即席乐捐叻币二百七十元资助之。
    一九五九年本会邀请华校董教联合会与中华总商会联合庆祝孔子诞辰暨教师节,于九月廿九日假维多利亚剧场举行庆祝大会,出席者有全星一百三十九问华校校董教师代表及各文化教育团体与嘉宾等近千人,济济一堂,盛况空前。大会主席团与嘉宾一致主张提倡孔子学说及发扬孔教精神。本会会长杨缵文代表大会赠金质纪念章予三十八名在星马华校服务满二十年之中小学教师。是日依教师节旧制,聚餐联欢。当时华校董教联合会林逢德建议本金请求教育部正式规定孔子诞辰为教师节,遂即席决定由本会具函,然后由主持庆祝大会之三团体代表携函晋见当局。本邦自治后,教育部即批准此项申精。
    一九六○年,蔡多华先生膺选为本会会长。蔡老先生,世代书香,一生笃信儒家学说,尊奉孔孟二圣,履道尤诚。就任不久,即建议出版张效(人旁)彬先生所著之《孔子真谛之一孔观》一书,由黄曼士、林庆年、郑应心三位先生负责募捐印刷费,赶在孔圣诞之前印就一万本,以便在孔圣诞之日及时分赠与会员及各界有道之士。是年十月九日董事会敦聘黄开录、王梅痴、高鸿铿、王仲厚四位先生为特别董事。
    一九六二年,董事会函聘以往对本会有殊勋之耆宿为本会名誉会长。受聘者有许戊来、李伟南、杨缵文及郑振文四位先生。此外又决定刊印《华夏传统思想习惯考略》五千册,原稿由郑安仑、陈景昭与王梅痴三位先生审查,接洽印刷事宜则由郑应心、何葆仁、黄开禄三位先生负责。蒙热心人士捐来印刷费三千七百四十三元,支出三千八百七十三元。
    一九六三年,香港孔教学院兴建大成中小学,蔡会长捐出港币万元,为设立“陈焕章图书馆”之费用。
    一九六四年五月九日,蔡会长报告,本会名誉会长及董事李伟南、郑振文、郑应心、黄曼士诸先生不幸先後凋谢,鸟纪念诸先生对本会之贡献,特於开会前默念三分钟。
    一九七二年,本会假中华总商会举办中国古今名人书画欣赏会,并藉此征求会员。一九七四年十月十二日,本会庆祝孔子诞辰,特邀请孔子七十七代嫡孙大成至圣先师奉祀官孔德成由台湾莅星演讲,其讲题为“孔子学说的仁”。该次宴会费用,由诸理事乐捐七百元,会员沈凤火自动捐出二百元。筵开十馀席,国会议员陈英梁博士及谘询委员会主席洪海波均为座上嘉宾。
    蔡多华先生长期担任本会会长,在其大力支持下,本会得以加强宏扬儒家之学说。自一九六七年起,每年举办现金奖征文比赛。应征者极为踊跃;除新加坡外,马来西亚、印尼、汶莱以及香港等地,均有鸿文寄来。本会请南洋大学或国立大学教授评阅,择其优者,汇为选编,刊印成册,分赠予热心卫道人士及各文化机关与学校。每年夏历八月廿七日庆祝孔诞时,于行礼如仪後,由会长与来宾演说,继而颁发奖金予征文优胜者。最后举行宴会,仪式简单而隆重。受邀参加者,皆为文化界人士、大专教授、中学教师及社会名流等。一切费用悉由蔡会长支付。
    蔡会长归道山后,黄奕欢先生继任本会会长。黄先生系星马闻人,亦为前南洋大学创办人之一。平素乐于助人,尤其热心社会公益事业,对孔道之宣扬不遗余力,李资政任总理时,曾誉之为华人社会之出色领袖。自一九八二年起,本会征文比赛之奖金暨庆祝孔诞宴会之费用,悉数由黄会长付出。
    一九八五年,台湾孔孟学会会长陈立夫先生,获悉我国尊孔与本会有立孔子像的意图,慨然将一座高三公尺多之孔圣铜像连同刻有中英文《礼运大同篇》之大理石台基,价值新币十链万元,赠送与本会。本会又蒙裕华园当局拨出一位置适当之地段,安置此大铜像。当时黄会长慨捐新币三万元,作为打桩奠基及刊印铜像开幕纪念专辑等之费用。自是,此座亚细安独一无二之孔子铜像,便矗立于按中国传统园林设计之裕华园内,供本地人士与国外旅客瞻仰。惜乎黄会长竟于六月廿一日与世长辞,不克于九月廿九日亲自主持铜像之开幕典礼。所幸本会顾问王梅痴先生领导有方,诸理事通力合作,故能依原定日期,顺利完成竖立铜像之计划。黄会长在世时,曾拟发起兴建孔庙,以作为本会之永久会所,然其志未酬,而遽然仙逝!设若天假以年,则其对本会之贡献,必将更为钜大。故黄会长之逝世,实为本会之一大损失。
    本会顾问王梅痴先生,因立孔圣铜像事,过度操劳,致旧病复发,遂于一九八五年十月五日提出辞呈,出国休养。一九八六年盛碧珠女士被推为会长,在任内积极推动会务发展,筹措建立孔圣堂。
    新加坡南洋孔教会网址:  http://www.kongzi.org.sg/
    
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