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读人比读书重要


    一个人的一生只能经历自己拥有的那一份喜悦,那一份苦难,子在川上曰:“逝者如斯乎”,感慨生命的短暂。但是有了阅读就能进入不同时空下他人的不同世界,就能拥有自身之外的经历和经验,也具有了超越有限生命的无限可能性。
     读书
    
饭可以不吃,书不可以不读。但读书可以使人向善也可以使人变坏,所谓“近朱者赤,近墨者黑”如是也,因此选择很重要。
    以前是没的选择的,看的主要是主流媒体的报纸杂志,如新华日报和人民日报,读别的是不可以的,因为很多书是被限制的,根本看不到。看的电视台是中央电视台,你想看翡翠台是不可能的,因为电视机只能收到中央电视台的信号。
    而现在是选择多到不知该如何选择,据统计,2008年全国共出版图书274123种,其中新版图书148978种,重版、重印图书125145种,总印数70.62亿册(张),总印张561.13亿印张,折合用纸量131.91万吨。除此之外,互联网上的博客、微博、大大小小的网站,截至2009年底,国内网站数量达到323万个,年增长率12.3%。这么多的选择对象,并非每个都是好的、适合你的,这就需要选择,上帝和魔鬼是邻居,进错了门,你的人生也就此改变。
      读人
    
卞之琳先生的《断章》:
    你站在桥上看风景
    看风景的人在桥下看你
    明月装饰了你的窗子
    你装饰了被人的梦
    人是一本书,一本复杂的书。每个人是本书,每个人又是读者,你在看别人的同时,别人也在看着你。
    “人之初,性本善,性相近,习相远。” 但荀子认为,“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争生而辞让亡焉。生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉。生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性,顺人之情,必出乎争夺,合于犯分乱理而归于暴。”
    其实人性,其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性,它既有转化为恶的可能,也有发展为善的机会。古希腊哲学家苏格拉底曾说,“禀赋最优良的,精力最旺盛的,最可能有所成就的人,如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良、最有用的人,因为他们能够做出极多、极大的业绩来;但如果没有受过教育而不学无术的话,那他们就会成为最不好、最有害的人,因为由于不知应该选择做什么,就往往会插手于一些罪恶的事情,而且由于狂傲激烈,禀性倔强,难受约束,就会做出很多很大的坏事来。”
    现在,道德的失范甚至沦丧的状况已经到了非常严重的地步。有人称之为“道德的沙尘暴”,道德的沦丧就像沙尘暴一样使人的道德水平普遍下降。沦丧的原因之一就是道德约束力的不足,约束力来自两个方面,一是内在的良心的信念,一是外在的舆论。也可称之为自律和他律,本来自律就很成问题了,现在他律也很成问题。他律的严重不足表现在,现在我们所知道的官员的腐败,很多不是一个人的腐败而是一个团体的腐败。作为个体想要改变他律很难,但改变自律,完善自己,影响他人,不失为一个好方法。
    读人首先要读懂自己、了解自己、提升自己。站的高,自然就看的远。
     读人比读书重要
    荀子说,“人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辩也(能思维)”。物质决定意识,不同的个体会有不同的意识,而正确的意识是可以促进事物的发展的。
    人的一生不可避免的会遇到形形色色的人,而读人,以人为鉴,可明得失,“择其善者而从之,其不善者而改之。” 自我完善,做个有德之人。会读人会做人,然后才可能好读书,读好书。
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