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孙怀忠 “毛猴”工艺守望人


    导语:毛猴又名“中国蝉蜕”,是北京独有的一种民间艺术,源自清代道光年间。毛猴利润微薄,主要是通过毛猴的各种肢体语言模拟人的动作和生活场景,反映市井生活。然而这门有趣的手艺却即将被世人所遗忘。
    
    毛猴传说
    毛猴是北京独有的民间艺术。传说清同治年间,宣武门外骡马市大街有一家名为“南庆仁堂”的药铺,掌柜经常打骂伙计,大家又惹不起他。有一天,店中配药的小伙计因没伺候好账房先生,挨了一顿骂,怕丢饭碗只好忍气吞声。到了晚上,他在烦闷中摆弄着药材,偶然发现蝉蜕具备一些形象特点,决定用中药材塑造一个“账房先生”。他选取了玉兰花越冬的花骨朵儿——辛夷做躯干,截取蝉蜕的鼻子做脑袋,前腿做下肢,后腿做上肢,用白芨一粘,一个人不人、猴不猴的形象就出现了。他拿给师兄们看,大家也都说极像尖嘴猴腮的账房先生。小伙计觉得很开心,算是出了一口气。无意间,世上第一个毛猴诞生了。
    近60岁的毛猴“毛猴”艺人孙怀忠,仍“漂”在北京,至今仍租住在大杂院里一间10平米的平房,曾有几年时间全家靠老伴看大门的380元工资维持生计,为了争取生存机会,连女儿结婚时的回门儿礼都没参加,即使他的“北京毛猴”多次获奖,受到不少好评,有时仍然得不到家人的理解。 
    
    毛猴
    
    这就是孙师傅和妻子生活的地方,也是他的工作室。北京潘家园附近的10平方左右的平房内。
    孙师傅从国有单位下岗后,九十年代曾组织过当地自行车远征活动,相比过去做过的保险、旅游、汽车俱乐部、电视台广告等工作,因为人比较勤快,收入也还不错。“非典”开始后,也不敢出门了,有一次在家看央视一个节目,谈到毛猴即将失传,冯骥才为挽救民间文化连书都不写了。他就想他了解毛猴啊,这么好的手艺要失传真挺可惜。也因此,他就做起了毛猴,此后也一发不可收拾,经常被家人抱怨。
    
    毛猴
    
    毛猴
    他那时便四处采蝉蜕,向人求救,想把毛猴做出来,周围没人见过,又拿着“作品”到大学里找人,也没人搭理。他就常泡书店自学,在倪宝成出的民俗书上看到关于毛猴的介绍,后来倪宝成也成为他的三位老师之一。后来亲自到郑州拜访了倪宝成,倪宝成说,“你的猴不行,但你讲故事的能力强,现在全河南会做毛猴的,加你就三个人。毛猴不能再当猴去做,要用猴去演绎故事。”倪宝成给他讲了毛猴的来龙去脉,也挑了不少“作品”的毛病。
    
    毛猴
    
    毛猴
    北京毛猴又名“中国蝉蜕”,是北京特有的一种民间艺术,源自清代道光年间。是取蝉蜕的头做“毛猴”的头,取玉兰花越冬的花骨朵儿即辛荑做“猴”身,用蝉蜕的爪子做毛猴的手和四肢。通过毛猴的各种肢体语言模拟人的动作和生活场景,反映市井生活。
    
    做毛猴身子的辛夷(玉兰花骨朵) 
    毛猴利润微薄,每天早上7点孙师傅要和老伴一起出门,坐公交车、换地铁,然后到圆明园公园里的一个固定摊位进行售卖。每个月还要出3000元的摊位费,靠毛猴挣不了多少钱,生活比较拮据。有时还会被老伴埋怨,说他是自己找罪受,不如回河南老家。但他无怨无悔。孙师傅说自己就是一名民间“草根艺人”,做“北京毛猴”不是营生,只要能维持成本就将一直做下去,把这个传统手艺传承下去,所以无论谁想要学,他都会教授。
    
    毛猴制作
    对于像孙师傅这样的手艺人,苦守着这样一个即将要被世人遗忘的手艺,过着艰朴的日子,只为这手艺的流传。如果您也有感于这些手艺人的不易,那就分享吧,让更多的人知晓他们。希望在传统手艺上,不管以何种方吧,用我们的微薄之力助其传承,不如就从这简单的分享开始吧^^。 
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