国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 民风民俗 > 民间信仰 >

岱山民间祭祀习俗(七)


    
    祭拜观世音
    自晋朝前后,佛教与观音,经过西亚丝绸之路,逐渐传入中国后,原为大心乘佛教菩萨的观世音在中国获得了空前的崇拜。随后一千多年的历史更迭中,观音信仰对中国的本土宗教和民间信仰都发生了巨大的影响,逐渐成为中国民间信仰都发生了巨大的影响,逐渐成为中国民间信仰的核心。
    观音信仰源自佛教《法华经.观音信仰菩萨普门品》中对观世音的描述,淅成大慈大悲的救助众生的形象。
    岱山岛受普陀山观音道场的影响,观音信仰成为民众最重要的宗教性民间信仰。岱山信众典型崇拜的是:每逢三大期,即二月十九日(诞辰日),六月十九日(成道日),九月十九日(出家日)。是日,广大信众肩背印有朝山进香的香袋,纷纷到寺、庵朝拜,其中对岱山衢山岛观音山上、中、下三寺尤为崇拜。集体祭拜时间为正日前夜和正日。当晚信众们进殿后,就向寺、庵住持或信众已供设的祭品(具体供祭、供品与供地佛雷同)元宝桌前,跪于拜伏凳上虔诚地双手执燃香合掌磕头数拜,且翻复多拜,祈愿各取所需。期间,适时由寺、庵中住持和尚或尼姑手执长柄铜香炉,率领部分和尚或尼姑和众信徒,合掌捧香于大殿内外转十方(绕圈子),同时不断念诵《妙法莲华经.普门品》。如此做法,统称“坐夜”,此间,多数信众能通宵达旦,显示对观世音忠诚。翌日晨,往往会有更多的信徒前去寺、庵朝拜观世音,其祭拜形式与“坐夜”相同,一般到当日黄昏时,信众肩背香袋及戒牒等圣品,欢欢喜喜地返家。
     (责任编辑:admin)