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绍兴传统乡土祭祀


    导语:“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭把便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单,也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像,或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象,作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物,并由主持者祈祷,祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。
    
    祭祀
    绍兴地处长江三角洲南翼,浙江省中北部杭甬之间,被誉为“没有围墙的博物馆”、“名士之乡”等等。同时绍兴经济发展迅速,属下的5县(市)全部进入全国百强行列。在这样一个集历史、风景、人文和经济为一体的地方,人们对财神的祭祀很虔诚,流程也纷繁复杂。
    祭神
    虽然生活水平提高了,绍兴许多地方的人民依然不改对祭祀的热情,严格恪守祖上传下来的纷繁复杂的祭祀流程。首先是以鱼、猪头、鹅、鸡、羊肉五牲为主祭品祭祀绍兴民俗中的主神“大菩萨”。祭品上面要贴上红纸,以示红红火火大吉大利,之后按照“六盅酒、三盅茶”统习俗祭祀。绍兴祭灶是一项非常隆重的仪式,灶神是中国古代神话传说中的司饮食之神,传说灶神与农历腊月二十三上天陈报善恶,除夕返还。民谚曰:“三祭灶,四扫屋”说的就是这件事。绍兴有专门的财神堂用于祭祀财神,堂内供奉着正神赵公明、济公和刘关张,他们是绍兴人们心目中的财神。
    祭祖
    在绍兴,祭祀祖先放在祭祀“大菩萨”之后,但两者有很大不同。按照当地人的习俗,神是外面请来的,祖先是自己家里的,因而在祭祀祖先的时候需要一种独特的方式——转桌。“一年一次的大菩萨请过,要转个向。请菩萨蜡烛在这边,祭祀祖先相反。”“先移去蜡烛和香,然后桌子转向,六盅酒、三盅茶。”之后要给祖先烧冥钱,希望祖先在地下生活富足,保佑后人。
    祭田
    祭田一般在祭祀完财神之后,男主人带着猪头去田间祭祀。在绍兴的传统民俗上,用所祭田中收获的谷物祭祀,以求幸福安康,子孙兴旺。对于在外工作的人来说,祭田一方面是因为土地是生养他们的地方,另一方面也表达对故土的眷念。
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