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揭西迎神


    导语:迎神是一种民间祭祀活动。活动包括祈福仪式、巡福游行、社戏表演等内容,涵盖民间信仰、民间美术工艺、民间音乐、民间舞蹈等文化形态,表达人们对神灵善良、博爱精神的尊崇,并借此祈求风调雨顺、六畜兴旺、国泰民安,有着独特的地域性文化特征和丰富的民俗研究价值。
    
    迎神
    过去,从五经富到河婆,再到上砂,几乎村村寨寨都有神宫神庙,但规模大小不一,供奉的神也多种多样,较多的有“三山国王”、“关圣帝君”、“齐天大圣”、“千里眼”、“顺风耳”、“观音菩萨”、“玄天上帝”、“太上老君”等。除霖田祖庙的“指挥”、“木坑”两尊神像每年定期在正月出游河婆六约以外,各村各寨都定有自己的迎神日。人们在这一天,把本村神庙里的神像抬出来在村里的各条巷和近郊迎一回,而在正月十五晚则抬到河婆墟来“迎”。神像被“迎”后,照样安放在原庙里。迎神那天,村中家家户户都要宰鸡杀鸭、做菜饭或磨水饭(沙河粉)来庆祝一番,求神明庇佑。农民把迎神这一活动当作乐事,他们自觉地把神像抬出来“迎”,尽情狂欢。
    在迎神时,由旗队、大灯笼和锣鼓队作前导,还有短笛长箫伴奏,善男信女们焚香礼拜,鼓乐喧天,鞭炮齐鸣,好不热闹!
    较大的村寨每年举行一次“酬神戏”。较大的村寨里都有一宽广的地坪,叫“做戏坪”。在农村和河婆镇都没有固定的戏台,要演戏时才用杉木搭一戏台,高2米,俗称“戏棚”。有的地方喜欢演“潮戏”,有的地方喜欢演“汉剧”。“潮戏”被称为“白字戏”,“汉剧”被称为“外江戏”。较多是演潮戏。较出名的潮戏班有“老三正顺”、“老源正兴”、“老一枝香”、“中原华兴”、“老怡梨香”等。潮戏是白天上、下午各演一场,夜晚演到天亮。抗战时也演过“粤戏”,人们称它为“广府戏”。
    除了演“酬神戏”以外,还有演“赌钱戏”的,即由那些赌摊联合出钱请戏班来演。他们通过演戏诱人上钩赌钱,而不是为了娱神娱人。此外,还有新祠堂落成、富人庆生日等也请戏班演戏。所有这些戏,看戏的人都是站着看,所以这样的戏也叫做“踮脚戏”。   
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