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拉祜族丧葬习俗


    
    “口含”
    拉祜族人去世后,要请有处理后事经验的人来帮死者沐浴更衣,在死者的口中放一点银子,称为“口含”,死者的尸体要用新的白布裹住放入棺材中入殓,然后,把棺材放到正堂让亲友和寨子人吊唁。棺材前要放上一些供品,有的人家还要杀猪给来吊唁的人吃,来吊唁的人一般都会带着鸡、烟等物品给死者家属,表示对死者的吊唁和对丧事的支持。办丧事送来的鸡,死者家属一般都会杀在死者的坟墓前,有的也会放在死者的墓地附近,拉祜族称这种放生的鸡叫“鬼鸡”,意思就是鸡放到死者的坟墓附近,死者就会把鸡拿到阴间去养,所有用在葬礼上的东西,都是属于死者的。
    杀牲奠祭也因地而异,如新平拉祜族除杀羊外还杀一头小猪,据说老人死后需要猪拱出水用。吊唁活动中,有的地方唱挽歌,而有的地方则不唱。唱挽歌的人要熟悉死者生前的生活特点、性格和事迹,同时要知道本民族的迁徙史,从死者家里唱到祖先发祥地,又从那里唱到死者家里,最后划定彼此世界的界限。
    墓地和火葬塘
    葬式有火葬和土葬两种。多数拉祜族地区有公共墓地和火葬场,一些地方有家庭墓地和火葬塘。
    元江拉祜族将坟地选在有野果的山上,传说他们的祖先是抱着野果树死的,后世死者只有葬于野果树旁才能找到其祖先。
    拉祜族对死者的吊唁活动一般是三天,但这只是对老年死者的规定。一般的人是当天去世当天安葬,如果是在下午和晚上去世,可以在家里停放一天,第二天再去安葬。
    死者出殡,要由“磨八”(巫师)为亡灵引路,棺材由几个强壮的男子来抬。拉祜族的墓地是用丢鸡蛋的方法来选定的,在死者没有抬到墓地之前,死者的家人或亲友就会拿着一个鸡蛋为死者寻找墓地。
    火葬
    火葬是拉祜族的一种传统的丧葬方式,一般是按家族的传统来定,家族是土葬的就用土葬;家族是火葬的就有火葬。
    在拉祜族山寨,有的寨子用土葬,有的寨子用火葬。
    用火葬的寨子,在寨子边都有一个公用的火葬场,那里被视为神圣的地方,一草一木都不能动。
    火葬的方式是用干柴架起柴架之后,把尸体面朝下放在柴架上,由磨八念经,再点火烧,直到柴烧尽为止。
    火葬后,有的收骨灰,有的不收骨灰。对非正常死亡的人,一般不进行丧葬活动。
    如果是家里的老人去世,做儿女的要守孝三年,三年内不能讨亲嫁女,不能盖新房。
    鸡蛋选墓穴
    各地有抛鸡蛋选墓穴的习俗,鸡蛋破碎处则掘墓而葬,以石垒坟为志,不立碑刻字。
    澜沧一带拉祜族火葬一律用湿柴,由丧家亲属准备若死者为男性,备用柴堆成八层;若死者为女性,则堆成九层。
    尸体焚化后又将死者生前用过的物品烧掉。焚尸后第二天拾骨放入棺材,在火葬场附近安葬,个别只将骨灰收拢成堆即告葬毕。
    老年死者抬到山上火化,晚辈死者则抬下山火化(但一些村寨凡36岁以上的人死亡不行火葬)。
    火化数日后,收骨灰择日而葬。各地拉祜族有举行隔魂和复山仪式的习俗,其内容多为安慰死者,让其安心在彼岸世界生活,让现实世界的人们吉祥安康、人丁兴旺。
    葬礼完毕
    多数拉祜族节日庆典时在家中祭祀祖先,没有上坟扫墓之习俗。拉祜族对寨外自杀、溺水或因事故死亡的人视为非正常死亡,就地掩埋,不用棺材或白布裹尸,只用死者生前用过的被子等裹尸而葬,甚至砍荆棘垫坑底,以免人间再发生类似现象。
    双江县拉祜族青年人和非正常死亡的人实行火葬。不论是土葬还是火葬,拉祜族都有扫墓的习俗。每年的“二月八”,也就是清明左右,进行扫墓活动,扫墓的时候要杀鸡祭献,还要请亲友来参加,但信奉基督教的拉祜族没有扫墓的习俗。
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