国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 琴棋书画 > > 古琴文化 > 琴史 >

东皋琴乐,将从日本回到中国家乡


    
    它是明清时的古琴弹唱乐300年后它终于回归浙江,在中国已经失传许久的一支浙江明清古琴艺术—东皋琴乐,将从日本回到家乡。
    338年前,杭州永福寺的高僧东皋心越禅师东渡日本,成为日本水户寺和达摩寺的开山师祖。鉴真之后,他是对日本产生最重要文化影响的人物,在日本被奉为“篆刻之父”、“近代琴学之祖”。
    东皋禅师的古琴学在日本传播久远,他的琴曲和琴谱一直保留至今。然而在国内,他的艺术却失传了。
    时隔300多年,这支消失的文脉终于将在杭州续上。今年是东皋心越逝世320周年纪念,日本著名的东皋琴学传承者、东京琴社社长坂田进一,以及韩国的音乐家,将来到杭州,和国内琴家切磋交流。
    来自兰溪的他
    在日本留下盛名
    很多人可能不知道,杭州永福寺得以重修,很大程度是为了纪念东皋禅师。而“东皋”这个名字,则和半山的皋亭山有关。
    东皋禅师俗姓蒋,号东皋,法名兴俦,浙江金华浦江(今兰溪)人。1688年,他投在上塔伏虎禅院住持阔堂大文门下。1670年,他受印成为其嗣法弟子、曹洞宗寿昌系第三十五世。
    上塔伏虎禅院,就在皋亭山西面,也就是现在的半山。
    南宋时,皋亭山有200多座寺庙,最有名的自然是宋高宗南渡时候住过的千年古刹龙居寺了。
    明清时期,这里依然寺庙林立,东皋禅师的师傅和师祖都在这里。而这个上塔伏虎禅院,就成为东皋后来开创的日本曹洞宗寿昌系的祖庭。东皋在这里踏上了他新的佛学和艺术之路,这段经历深深地影响了他的琴乐、篆刻、书法、绘画、诗歌等创作、传播。
    清康熙10年,东皋禅师移住永福寺,5年后,他应邀东渡日本,弘传曹洞宗寿昌派,同时传授琴学、书画、篆刻等,在日本佛教、艺术界均享有盛誉。
    东皋在日本留下盛名,在中国却渐渐被人遗忘。
    “1999年,日本的琴学家来浙江寻找东皋禅师的故居遗址,当时,杭州文化界的人都不太了解东皋禅师。”昨天,浙江省长三角非遗研究院院长黄大同告诉记者,“我们寻找他曾经居住过的寺院,还到了他的祖籍地,兰溪的一个蒋姓的村。”
    从那以后,东皋心越成为国内学者和琴家们重要的研究对象。
    2003年,杭州永福寺动工重建,这位对日本影响巨大的传奇高僧,成为重建永福寺的一大动因。
    消失了300多年
    那些琴歌终于回归
    “东皋心越,可以说是中国古代文化对日本产生重要影响的最后一个人。”黄大同说,“再往后的近代史,就是日本反过来影响我们了。”
    江户时代的日本统治者德川光国,拜了两个中国老师,一位是朱舜水,另一位就是东皋心越。日本现在还收藏着德川光国和东皋心越的笔谈记录。
    日本的水户寺、达摩寺,奉东皋禅师为开山祖师。“东皋禅师的墓地和大部分珍贵的遗物都在水户寺。”
    而东皋禅师的古琴艺术,更是在日本流传了300多年。
     (责任编辑:admin)