相夫教子的苏轼之母
http://www.newdu.com 2024/11/23 08:11:52 网络 佚名 参加讨论
 三苏祠 在成都平原西南边缘，有一个文化名城：眉山。眉山古称眉州，近千年以来，眉山以“三苏”父子的故乡为骄傲。“三苏”是苏洵、苏轼与苏辙富父子仨，皆是一代大文豪，名列“唐宋八大家”，其中苏轼尤为后人推崇。 “三苏”的故事，先从苏轼的父亲苏老泉说起。苏洵，号老泉，自幼聪慧，尤喜遍游名山大川，直到二十七岁才发愤书。《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”就是苏洵。1037年赴京城应试，败北而归。出师不利，虽受挫而不气馁，更加发奋攻读。次年第二次再试，仍名落孙山。庆历五年第三次入京应试，又不中。于是寄情于山水，游览天下胜迹。因父去世，奔丧回家，从此意绝功名。他焚毁全部文稿，潜心研究六经，诸子百家之说，从事著作，对两个儿子苏轼和苏辙的苦心栽培教育，要求儿子懂得读书是为了“内以治身，外以治人”，应以古人名节自励。在此期间，苏洵以严谨的态度撰写了《机策》、《权书》、《论衡》、《洪范论》、《史论》等名篇。 苏轼号东坡居士。苏轼少年聪颖，勤奋好学，即所谓年未及冠即“学通经史，属文日数千言”。这得益于他在幼年时期就有一个良好的家庭教育。他有一个严厉的父亲苏洵，又有一个通晓经史、充满慈爱、心地善良的母亲。苏轼在60多岁的时候，被流放到海南岛，在那个蛮荒之地，他的衣食住行都遇到了困难，他自己耕种，自己酿酒，想写字还自己制墨，忧伤常常爬上心头。一日月明星稀，东坡恍然进入梦乡，梦见自己又回到少年时代，父母亲秉卷严格监管自己读书的情景又清晰地回到梦中。梦醒的刹那，他老泪纵横，想自己幼年随母读书的状况，感觉自己深受父母影响。 苏轼的母亲程夫人，出生名门，世居眉山。自幼熟读诗书，深知礼仪，颇具远见卓识。18岁嫁到苏家，安贫持重，敬老爱幼，团结同辈，远近都称赞她的贤淑。一次，有人问她：“你娘家有钱，何苦自甘过此粗粝的生活，不向爹娘开口？”她回答：“我去求父母，当然不会遭拒绝，但被别人说我丈夫靠人养活，又将如何解释？”  苏轼像 苏洵不刻苦读书时，她诚恳劝勉丈夫。当苏洵发愤读书后，程夫人看他作的诗文，指出：“读书是深入探讨古今天下兴衰成败之理，用以治世。学习圣贤之道，用以修身。”于是苏洵焚毁旧时诗文，重新研讨六经百家之说，抑而不发，到非发不可时，才下笔成文。从此，诗文一出，便惊朋辈。苏洵很感谢夫人的帮助，在《祭妻文》中沉痛地说“寡居终日，有过过谁箴（规劝）！” 苏洵认真读书时，膝下已有一女二男，即5岁的女儿八娘，3岁的苏轼和一岁的苏辙，教育子女的任务落在程夫人身上。因程夫人治家有方，苏家渐渐富裕起来。她接济穷人，乐善好施，却不为儿女蓄积钱财。她非常注重对孩子的人格培养，常常挑选古今来人事成败的关键问题进行讲核能这。有一天，程夫人教儿子读《汉书范滂传》。范滂是东汉名士，查办贪官污吏，铁面无私。因党锢之祸，范滂牵连其中而被杀。苏轼问：“儿若为范滂，母亲允许吗？”她答道：“儿若能为范滂，娘难道不能成为范滂的母亲吗？”（范滂母亲为成全儿子的志愿而自杀）。有人在宅内发现前人的窖藏金银，她重新埋好，不许挖取，并教育子女：“非分之财，分文不能妄取。”如此精辟的回答，值得我们每个人特别是我们每一个做母亲的人深思。苏轼少年时代良好的家庭教育奠定了他今后的伟大人格。虽然，他一生仕途坎坷，但是其人格的力量，在中国几千年的历史中却大放光芒 。苏轼兄弟一生这官清正，这与程夫人的勉励教育是分不开的。程夫人天性善良，又信奉佛教，对世间一切有情生命皆心存爱惜。苏家庭院，竹柏丛生，杂花满树，许多鸟雀都来这里筑巢、栖息。程夫人严禁家人捕鸟取卵，天长日久，来苏家庭院安巢的鸟儿越来越多，而且都不怕人，有的甚至把窝筑到低矮的枝丫上，小孩子可以俯身而视，给小鸟喂食。程夫人从细小事情入手，培养儿子的仁心慈念，对于苏轼一生有着非常生重大的影响。 苏轼的家是一个富有文学气氛的书香门第。苏轼曾有诗记述：门前万竿竹，堂上四库书。高树红消梨，小池白芙蕖。常呼园中婢，雨中撷园蔬。竹林，梨树，开满洁白荷花的水塘，清新整洁的蔬菜园，这些平常而美丽的景致，构成了苏家的外部环境，而家里丰富的藏书，则使苏家显得并不平常。家学渊源，得天独厚，这是苏轼成才的一个重要条件。苏轼6岁发蒙，在入学前便已认识了很多字。由于聪明好学，严父慈母的悉心教育，在莘莘学子中很快脱颖而出，成为品学兼优的佼佼者。 苏轼在学习上经过了严格的训练。母亲总是给他开出切合他学习的书目，不但学习散文、赋的写作方法，还学习诗的创作方法。母亲让他学习《楚辞》、《诗经》，学习李白、杜甫、白居易、陶潜，也学习李商隐、王维、杜牧、孟浩然、刘禹锡，又学习韩愈、柳宗元。学诗以李白、杜甫及陶潜为主，学文以孟子、韩愈为主。他对自已的文学创作作过这样的描述：“吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及春与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于所不可止，如是而已矣。”他在总结学习古代各名家散文的主要之点时指出：读《战国策》，学说利害；读贾谊、晁错、赵充国章疏，学论事；计《庄子》，学论理性；又须熟读《论语》、《孟子》、《檀弓》，要志趣正当；读韩柳，令记得数百篇，要知作评议体面。  三苏祠 苏轼除读书写作外，母亲还请人教授书法绘画、弈棋弹琴等。母亲认为“凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画”。他特别喜好书与画，甚至到了“薄富贵而厚于书，轻生死而重于画”的地步。 “一心苦读圣贤书，两耳不闻窗外事”的人只是书呆子，苏轼却不然，爱好广泛，亲近自然。母亲的谆谆教诲、淳厚古朴的故乡民风和灵秀的故乡山水，对苏轼的成长影响至深。 (责任编辑：admin) |
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