循序渐进的学问之道
http://www.newdu.com 2024/11/25 10:11:58 网络 佚名 参加讨论
 朱熹 循序渐进是一条非常好的进学之道，古人读书十分讲究循序渐进。理学家朱熹曾经讲过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”“未得于前，则不敢求其后，未通乎此，则不敢志乎彼。”他最反对的是杂乱无章、企图一步登天的读书方法。他说：不按顺序杂乱读书，就像一个饿肚的人走进了酒饭馆，看到了大盆小碗、鱼肉糕饼乱七八糟地放在面前，于是就左手拿一块，右手抓一把，一下子都塞进嘴巴，三嚼两咽急急忙忙吞下去，虽然也撑住了胃肠，填满了肚子，但是并没有尝到菜的滋味，因此根本不知道方才吃的是什么东西。 对于读者来说，与循序渐进有关的一个重要问题是广博与精深的关系问题。这个问题如果不很好地解决，读书还是要走弯路。有的人只求博，不求精；有的人又只求精，不求博。这都是片面的。这方面，孟子发表过很好的意见：“博学而详说之，将以反说约也。”［27］孟子所说的“博”不等于“杂”，“约”也不等于“陋”。这是不能不区别清楚的。博与精是辩证的统一，博是精的基础，精又能为博创造条件；博离开了精就会转化为另一种要不得的东西—“陋”。正确的途径是把博和精很好地结合起来，在博的基础上求精。 要贯彻循序渐进，博和精相结合的原则，就不能随便拿到什么书就读，而必须对所要读的书加以审慎的选择。清初的学者陆世仪说：“凡读书须识货，方不错用工夫。”他认为有些书要“终身诵读”，有些书要“一一寻究，得其要领”，有些书只要“观其大意”就行了。他说：“如欲一一记诵，便是玩物丧志。”一个人的时间和精力毕竟是有限的，如果每本书都要精读，那结果读的书必然很少，知识狭而不博，最后只落个“陋”。相反地，如果每本书都略读，那结果读的书虽不少，但都是浮光掠影，知识浮而不深，最后只落个“杂”。正确的方法是把精读和略读结合起来，像陆世仪所说的那样。陆世仪还说：“凡读书分类，不惟有益，且兼省心目。”这也是我们应该同意的结论。 (责任编辑：admin) |
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