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古籍善本中的“初印本”和“后印本”


    
    古籍版本学研究的对象就是古书。古书跟其他任何事物一样,具有本质和表象两个方面,本质就是其内容和文本,表象就是外在样式,如版刻风格、刷印水平等。要收藏古籍善本,就需要对这两个问题有一定的认识和了解,然后才能分辨不同版本之间的差异。本文就从内容和表象两个方面入手,通过一些实例,简单谈谈古籍善本“初印”和“后印”的辨别。
    古籍收藏贵“初印”。大体上说,初印本就是书版刻成之后最初刷印的那部分印本,一般只有百余部甚至几十部。由于书版完好,印成的书也就笔划锋颖毕现,栏线清晰可见,十分美观。随着刷印次数增多,版面逐渐磨损,笔画也就变得模糊,有时还会出现断版缺字的现象。即使仅仅从工艺品欣赏的角度,初印本也绝不是后印本所能比拟的。但这一点仅仅是个比较模糊的标准,在实践中很难准确把握。那么区分初印和后印还有哪些方法呢?下面举几个例子。
    一,特印本。书版雕刻完成后,往往用好纸佳墨印若干部,留以自用或者馈赠亲友。比如较为常见的红蓝印本。还有的普通本用竹纸或者普通白纸印,特印本则用皮纸、宣纸、罗纹纸甚至宋明古纸印,开本也较普通本更为阔大。图为刘世珩影宋刻本孔子家语,皮纸大本长约四十厘米,钤“聚学轩”、“贵池开元乡南山村小民”等刘氏印多方,就是这样的特印本。
    这一点还是外在形式上的特征,比较容易辨别。下面要说的就是某些后印本在内容上有所改动,需要通过比对文本来辨别的。
    二,试印样本。有些书籍虽然尚未刻完,但会先印少量样书作为参考或者校勘之用。这样的印本往往留有墨钉,有的每篇文章也自成起迄,不相连贯。有些成书的定本会加以修改,从而这样的试印样本就成为了解成书过程的重要资料。
    图为《蒙兀儿史记》试印本,与后来的定本颇有不同,由于学术水平高而且刷印极少,向为学界珍视。此书在民国时就很难得,据孟森先生文《屠寄蒙兀儿史记序》记载:“坊肆居间索值至百余金,应者无难色。或有不可价售者,则百计以法书名画以易之,盖视等宋元秘籍矣。”此本为张孟劬先生旧藏,封面有邓之诚墨笔赠语。查《邓之诚文史札记》知,此书是答谢张先生给《骨董琐记》所作题词的“润笔”。
    我在《试印样本〈无闷堂集〉》一文中谈到的康熙刻本《无闷堂集》试印本,也是一个很好的例子,保留了定本删去的激烈文字,具有特殊的校勘价值。
    三,版片易手后遭剜改题名或者堂号。改版前的印本就是初印本或者较初印本,改版后为后印本。古籍书版也可以流通转手,买家有时会把原作者或者刻书者的名字去掉后改刻成自己。由于初印本稀少,可能这种冒名顶替的反而比原书还要出名。如康熙时柯氏小幔亭刻本《绝妙好辞》,后来版片被高士奇所得,就被高剜改为“清吟堂”,柯氏原序也被删改。
    康熙刻初印本《宋稗类钞》康熙刻初印本《宋稗类钞》
    又如图中的康熙刻初印本《宋稗类钞》,编辑者明明是李宗孔,后来就被改成了潘永因。而且初印李本流传很少,世人多不知实情,包括八十年代书目文献出版社的点校本也署名为潘永因,实在是一桩鸠占鹊巢的冤案。
    四,初印本发行后,内容又有所增补或者改动的情况。
    咸丰八年刻本《两当轩集》是清代名诗人黄仲则诗文集的第一个全本,具有十分重要的版本价值。由于书版刻成后不久即毁于太平天国之乱,一向流传很少,以致于大名鼎鼎的叶德辉也认为咸丰本编成后“当时未及刊行”,竟把一个源自咸丰刻本的同治活字本当作宝贝,“因以此本镇库,而各刻本列之副墨云”,闹出了笑话。
    然而,更不为人所知的是,此咸丰本也有初印后印之别。初印本刻成于当年秋,没过多久又发现了黄仲则的一些佚诗,从而在当年十二月份重新编排增补,由初印的二十卷本重编成了二十二卷本。初印本仅发行了几个月的时间,存世更为罕见。黄永年先生主编的《清代版本图录》收录的,也是一个二十二卷本(按,黄先生在文字介绍也指出此书最初为二十卷)。今年某拍卖会就有一个二十二卷本出现,虽然缺附录六卷,乃是一个残本,也以两万多元的高价成交。
    康熙九年灵璧县衙刻本马驌《绎史》康熙九年灵璧县衙刻本马驌《绎史》
    类似的还有康熙九年灵璧县衙刻本马驌《绎史》。此书刻成后因为卷帙浩繁,只刷印了几十部。由于学术水平高而且版刻工整,后来书版被购入内府并作为殿版书印行,部分文字也有改动,后来又有翻刻本。所以有内封面为“本衙藏板”的原刻初印本也就颇为珍贵了。图即为原刻初印本,清末学者姚大荣旧藏。
    五,由前人题跋可以推断为初印本的例子。比如,此前曾为文详述的《攀古小庐文》最初印本,张宝德题跋时间距离刻书仅一月,当然是最初印本。这里再举一个例子:黄汝成的《日知录集释》是学术名著,学术界一向重视。初刻于道光十四年,但印本流传很少,所见多是后来的翻刻本,但就是原刻本也有初印后印的分别。由于黄氏后来又作了《日知录刊误》和《续刊误》,通常见到的原刻本都是道光十八年续刊误刻成后的汇印本。
    2011年嘉德推出了季羡林藏书拍卖专场,其中有一部仅附刊误的《日知录集释》,书品宽大悦目,刷印精良。翻到末尾一看,有张孟坚的题记曰“道光十七年九月二日以大钱二千四百文购得”,则此本肯定是道光十八年汇印前的较早印本。而且保留了当时的书价信息,更为难得。像这样的版本,虽然看似缺一种,也比普通的汇印本更为珍贵难得。
    古籍收藏必须注重版本,初印后印是其中比较重要的一个方面。由于篇幅和笔者见闻所限,这里谈到的只是很少的一部分,希望大家批评指正。
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