八部纯阳静丹之功——纯阳子午静养法
http://www.newdu.com 2024/10/05 08:10:53 问道网 佚名 参加讨论
纯阳子午静与纯阳拳龟鹤聚真元相配为伍，是刚柔动静、修身养性得其全功之法。 昔恩师刘理航先生有云，武当宫至道真人闭关修行时，尤喜练修纯阳拳龟鹤聚真元及以静心性、动中易静的子午之术，视为独练之秘而不轻示于人。 纯阳一脉至吕祖传道北宗，由道而通于术，承纯阳三分技艺，融汇八部炼养之法，行穿缠九官、破走八卦，安定五行之象位，生化卫道之拳技，其拳道之神秘。养身之玄妙，可谓道海汪洋，内隐高深莫测之量，历以自秘而不轻示于人，几成绝学，诚为可惜，可叹！ 恩师理航真人武学笃实，余穷三十八年之研习，亦难窥其玄妙之门。仅凭实践之体验，为修身养性，强健体魄多辅一道，望意随人愿，光大发扬。 余三旬有年，得恩师授之“纯阳子午静养”。其炼养之旨为“五心扑地”，别于佛家“五岳朝天”。其五心者：指眉心、两膝心，双掌心。以炼养之时眉心低垂，两目微合，两膝心盘坐勿上仰，两掌心向下，握在两膝心上，为五心扑地采坤阴之气以合道乾阳，得孕育纯阳之正气之精，潜修金丹不老之青松体，其法独到之举，为南北诸家所少见。 有以专—静坐全然不动而为之者，久坐弊病重生，非为养身之全法。然纯阳之宗法，惟以动中易静为常道，尤以微动而渐至中和，以除却初坐之时其心浮动，神欲外驰、粗息而不得和顺之现象。其缓动以和精细人微之息，渐能至中和之境，合沉浮升降左旋右转之玄机，调粗息而人细致，以手定心浮气燥而使诸势利导，心性可步入静境，神守为一。 得意炼纯阳拳道百三十六势之秘，其循环为一则养心性而得其道矣。 纯阳拳子午静养歌诀 总录 一 起由两掌盖两膝，揉膝归圆两东西。 旋转悟定奇偶数，呼吸同步自然习。 二 两掌行于两腿侧，龙心归位入丹合。 相依两掌转太极，炼养脾胃活中脉。 三 阴阳双合两掌开，先左后右拇指怀。 吸指天突呼入胃，气血匀调少年回。 四 双掌劳宫相对齐，吸开呼合暗中依。 离合三分开肩习，自然之道是太极。 五 太极本源纯阳气，左旋右转化两仪。 吸深呼沉论旋转，养心活脉长寿迹。 六 劳宫传情神在心，疏通阴阳畅脉经。 自然生化隔空手，静听拍浪修真形。 七 子午二时坐如钟，意炼八步纯阳同。 形化意致方归静，动形静性道德功。 八 沉浮升降吸呼圆，丹气沉着体松先。 柔极返还循自然，动形静性聚真元。 （本文转自 汪兆辉《武当纯阳拳炼养全书》） (责任编辑：admin) |
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