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松溪内家拳之祖师——张松溪


    有关内家拳最早的文字记载见于清康熙八年(1669年)学者黄宗羲所作的《王征南墓志铭》:“少林以拳勇名天下,然主搏于人,人亦得以乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为外家,盖起于宋之张三丰。三丰为武当丹士,徽宗召之,道梗不得进,夜梦玄帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余。三丰之术,百年之后,流传于陕西,而王宗为最著。温州陈州同,从王宗受之,以此教其乡人,由是流传于温州。嘉靖间张松溪为最著……”该文首次提出了拳术中与外家相应的“内家”的概念,并说明张松溪是承传内家拳的代表人物。
    清代黄百家作《内家拳法》:“盖自外家至少林,其术精矣。张三峰既精于少林,复从而翻之,是名内家……”以传文的形式记录了师从王征南先生所学的内家拳的起源、内容、特点等。
    清代王渔洋在《读聊斋李超始末识后》中曰:“拳勇之技少林为外家,武当张三丰为内家……”亦提到了内家拳。
    明代沈一贯作《搏者·张松溪》.“我乡弘正时,有边诚,以善搏闻。嘉靖末,又有张松溪,名出边上。张衣工也。其师曰孙十三老,大梁街人,性鲁憨。张则沉毅寡言,恂恂如儒者……”清雍正十三年(1735年)曹秉仁编的《宁波府志·张松溪传》记载:“张松溪,鄞人,善搏,师孙十三老。其法自言起于宋之张三峰,三峰为武当丹士,徽宗召之,道梗不前,夜梦元帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余,遂以绝技名于世。由三峰而后至嘉靖时,其法遂传于四明,而松溪为最著……”这两篇文献表明张松溪是明朝嘉靖年间人,并说张松溪是鄞人(今浙江省宁波市鄞州区),同时介绍了张松溪的师承及性格特点。
    随着历史的进程和中华武术经久不息的传承发展,不仅张松溪所传的拳术是内家拳,其他优秀的传统武术,如太极拳、形意拳、八卦掌等也被归人内家拳的范畴。显然,当今的内家拳早已超出了黄宗羲时期的定义,有了更丰富的内容和更广泛的组成。中国传统武术丰富多彩,能随历史发展而留存下来的拳种,必然有其独特之处。现代习武之人应摒弃“拳是自家好”的错误观念,“无论内家、外家,天下武林是一家”,一个拳种的名称仅仅是中华武术大家庭的一个组成符号而已,各传统拳种相互融合,各展其葩,共同组成了中华武术这一优秀的文化遗产。
    (本文转自 黄延忠\赵通强\吴攀文主编《松溪内家拳》)
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