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道信及其《入道安心要方便法门》

学术界对禅宗的成立有不同的看法，一种是长期流行的传统说法，即以菩提达摩在嵩山少林寺传法作为中国有禅宗的开始；一种是基于中国禅宗长期以唐中期慧能开创的南宗为主流的认...

隐义：一种消失的古书形制

《史记·范雎蔡泽列传》写卷卷子正面和卷背旧注。本文图片均由作者苏芃提供 六朝隋唐时儒家经典的注释文献中，多有以“隐”字命名的，如“隐义”，《梁书·何点传》明确记载：...

大家手笔：正确把握文化上的中西古今关系

清末民初以后，中国传统哲学需要进行现代转型似乎已成为一个共识。但上世纪90年代以来，许多研究者对此观点又提出了疑义：一方面，有些学者认为，近代以来这种借用西方话语和...

陶渊明缘何用了九个“不”？——再谈《五柳先生传》

拙文《五柳先生是谁》（以下简称为“拙文”，见《中华读书报》2017年9月13日第5-6版）通过文本对比，揭示了《五柳先生传》（以下简称为“《五柳传》”）与《汉书·扬雄传》（即扬...

弘忍及记述其禅法的《修心要论》

弘忍在中国禅宗史上被称为五祖。他继道信之后以蕲州的双峰山和冯茂山为传法中心，对达摩禅法有更大的发展，门下弟子分布全国各地，扩大了达摩禅法的传播范围。在弘忍去世之后...

月里情怀：千年共婵娟

晋王献之《中秋帖》（局部） 资料图片 西安何家村出土的唐舞马衔杯银壶 本报记者李韵摄/光明图片 【守望家园】  今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆...

程水金：《尧典》是经不是史

《古文尚书》书影 资料图片 《尚书·尧典》乃传世之极为重要的先秦经学文献，是先秦儒学初兴、经学萌芽之际，由儒家某位思想巨人整合成篇。王充以为乃“鸿笔孔子”所为，观《论...

凤凰与长生鸟

我在本文标题中用连词连接起了两种鸟名，这需要预先作一点解释。这个连词意味着的比较是一种计谋，对此，我得据实向你们交代：在通常听我的课的巴黎大学学生中，既有欧洲人，...

论慧能的识心见性思想

隋唐佛教宗派的成立，标志着中国民族佛教格局的基本确立。其中的禅宗虽奉北魏来华的菩提达摩为初祖，但实际创始人是被称为四祖的道信和五祖弘忍。在弘忍死后，禅宗分为南北二...

日莲心目中的《法华经》

在镰仓时代成立的佛教宗派中，日莲宗是最富有独特风格的宗派之一。日莲宗虽与天台宗一样奉《法华经》为基本经典，但对此经作出了新的解释，进而在此基础上建立了以“妙法莲华...