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波士顿学者论儒家（3）耶酥和孔子在此相遇
2017-12-05波士顿学者论儒家（3）： 耶稣与孔子在此相遇 ——R. Neville, J. Berthrong，P.M. John 和 M. Ing 方朝晖 （清华大学历史系副教授） 【作者按】本篇向大家介绍我所结识、接触或了解到的四位...
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蒋庆、史罗——阳明精舍对谈实录
2017-12-05蒋庆、史罗——阳明精舍对谈实录 整理者按：西元二零零零年仲夏，加拿大卡加利大学教授Lioyd A .Sciban（中文名：史罗一）自加国来贵州龙场银盘山阳明精舍访蒋庆先生。史罗一君，加...
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波士顿学者论儒家（4）变换时空看儒家
2017-12-05波士顿学者论儒家（4）： 变换时空看儒家 ——Peter K. Bol 方朝晖 （清华大学历史系副教授） 【作者按】哈佛大学东亚语言与文明系的Peter Bol虽然是个历史学家，对儒家也有很深的研究...
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波士顿学者论儒家（5）《论语》、希腊哲学与现代文明
2017-12-05波士顿学者论儒家（5）： 《论语》、希腊哲学与现代文明 ——David R. Schiller 方朝晖 清华大学历史系副教授 【作者按】David R. Schiller严格说来不是波士顿人，但是由于他家住在波士顿邻...
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人道主义与仁道主义
2017-12-05人道主义与仁道主义，民主主义与民贵主义 (论纲) 李之鼎 在古希腊罗马时代，关于人、关于自由与平等，尤其是民主思想与民主政治，已经达到了相当高的水平。古希腊罗马文明一个...
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波士顿学者论儒家（5）《论语》、希腊哲学与现代文明（续）
2017-12-05波士顿学者论儒家（6）： 《论语》、希腊哲学与现代文明 ——David R. Schiller（续） 方朝晖 （清华大学历史系副教授） 【作者按】这里是第二部分。 儒学与人类科学的重建 David认为，...
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重建第一实体——在中西比较视野下的中国文化的历时解读
2017-12-05重建第一实体 — 在中西比较视野下的中国文化的历时解读 黄玉顺 （成都市 四川大学 哲学系 610064） 提 要：本文提出，中国观念现代化的核心是“重建第一实体”，亦即重建人文主义...
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波士顿儒家（7）正统之外的正统——Philip J. Ivanhoe
2017-12-05波士顿学者论儒家（7）： 正统之外的正统 ——Philip J. Ivanhoe 方朝晖 清华大学历史系副教授 【作者按】Philip J. Ivanhoe是David S.Nivision的学生，Nivison是美国哲学界二战以后四位重要的汉学...
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寻读《原道》整十年
2017-12-05寻读《原道》整十年 耿心 从1994年《原道》辑刊创办，到今年改版为《新原道》，一晃竟有十年了。而这十年，对我个人生命而言，既是我在负笈求学路上思想探索的十年，也是我追寻...
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儒的起源
2017-12-05儒的起源 徐山 [摘 要]“儒”字（其初文为“需”）在形、声、义三个互为关联的层面上，都有各自的原型和演变系列。“需（儒）”的产生源于原始的雷神崇拜。“需（儒）”字的原...