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论贺麟的新儒者人格

在中国向现代社会发展过程中，如何保持传统儒家的价值观念，慰藉人的心灵，同时又能做到快速发展，实现现代化，一直是现代新儒家思考的重点。贺麟根据其新心学的理论，在以体...

论孔子的消费经济思想

孔子思想是人类智慧的结晶。孔子所开创的儒家文化，历万古而常新，在我国古代，它随着社会条件的改变而不断发展和进步。历史的风风雨雨，使孔子的思想逐渐渗透在我们民族的价...

论后牟宗三时代新儒学的发展走势

1995年牟宗三先生的辞世，可以看作是现代新儒学发展历程中具有划时代意义的事件。这不仅是因为新儒家的前两代人由此都溶入了历史，而且也是因为在内因外缘的综合作用下，世纪之...

会通之学--钱穆新儒学思想述评

晚清以降，旧学式微。此时而有学者深忧于此，乃逆流而起，欲承旧学之传统，而以此成就一番复兴之事业。初有余杭章太炎等，提倡国粹主义。其承清代学术之余绪，关注乃在子学。...

孔孟荀与儒者形象的构建

春秋末朝孔子创建儒学，培养人才，至有弟子三千之多。作为教育目标，孔子为儒者在社会作用、道德文化素质、在朝与在野的行为方面构建了一套规范，亦即儒者理想人格和理想形象...

杜佑史学思想述论

杜佑(735-812)是唐代中期著名的史学家，他的《通典》是我们今天所能读到的最早的政书体著作。《通典》一书蕴涵着杜佑丰富的史学思想、理论，值得今人予以总结、学习。本文即对杜...

宋明理学的先驱——石介

隋唐以来，从印度传到中国的佛教和中国土生土长的道教势力增长很快，在中国思想界占据了优势地位。而在中国社会长期占据统治地位的儒家却影响式微，且呈花果飘零之态。这种情...

马一浮楷定“国学是六艺之学”的现代意义

在现代新儒家中，马一浮与古代儒家最为接近。这就是说，在生活、交友、治学、教学等各个方面他都能鲜明地体现传统儒家的生命本色。千年国粹，一代儒宗，堪当梁漱溟这一评价的...

玄学、理学本体诠释方法的内在理路

玄学、理学是通过注释儒道经典来建构思想体系的，玄学、理学的经典诠释学有一个共同的特点，就是把儒家经典中的伦理、政治学上升为形而上的本体论学说。他们之所以能够实现这...

试论董仲舒思想对儒学的双重意义

董仲舒是中国儒学史上的重要人物，他的儒学思想和独尊儒术的建议，对儒学的历史性转折具有至关重要的意义。历来人们对董仲舒及其思想众说不一，或斥责其为封建统治者的代言人...