-
梁漱溟思想散论
2017-12-09一 梁漱溟的哲学思想主要是柏格森的非理性主义的生命哲学与宋明理学的阳明心学相结合、相印证的产物，其中非理性主义是其哲学思想的基本特征。 在本体论上，他赞成柏格森的生...
-
从理学到汉学的嬗变——惠栋对宋儒理学的批判
2017-12-09惠栋（1697～1758），字定宇，号松崖，江苏吴县（今苏州市）人，是清代著名经学家，吴派经学奠基人。 惠栋学术，以《易》学为最重要。他对《易》尤其精通。以为《易》学自王弼之...
-
论熊十力的人生哲学
2017-12-09熊十力的人生哲学，融铸华梵，会通东西，阐幽发微，哲思绵长，堪称现代新儒家的范型。剖视他的人生理念，有助于我们对于整个现代新儒家学派人生哲学思想的理解。 思想渊薮 熊...
-
梁漱溟对心理科学学的理解
2017-12-09梁漱溟作为20世纪新儒家的开山人物，他凭籍深刻的哲学、文化学、民族学的背景，以西方先进现代的物质文化、思想文化、制度文化来参照和反省我们的民族文化，最终又用中国传统...
-
仁与天理通而为一视域下的程颢易学
2017-12-09王新春 内容提要：置身由汉唐经学向宋明理学转型过程中的程颢，对易学的天人之学作出了创造性诠释与转化，建构起仁与天理通而为一视域下的崭新易学天人之学，推出了他的理学体...
-
论中华传统的根本特性——马克思主义中国化的历史基础
2017-12-09在《论中国模式》一文中，作者将马克思主义中国化历史进程的基本规律追溯到了中华传统的三大特性：学习-创新型文明、大一统国家与先进性团体。本文对此将做进一步的阐述。无论...
-
儒佛交融与朱熹心性论的形成
2017-12-09李作勋 心性论是理学的主题。而宋代理学心性论的形成渊源则要追溯到佛教传入以后儒佛关系的演变过程，儒佛之间的相互影响是一个复杂的过程。外来佛教在中国传统的儒道思想的影...
-
＂中国古代哲学的地域性研究＂——巴蜀哲学之特色
2017-12-09【专题名称】中国哲学 【专题号】B5 【复印期号】2005年03期 【原文出处】《文史哲》(济南)2005年01期第14～27页 【英文标题】STUDIESONTHEREGIONALISMOFANCIENTCHINESEPHILOSOPHY (PenConversations) 【作者...
-
《易》墨“义利观”略论
2017-12-09梁启超先生曾论儒墨的根本对立，曰：要而论之，利之在原出于天，而祸福无不自己求之者，此墨学之纲领也，其与儒教之根本差异处即在于是。又说：儒墨之异同比较，有最明显之一...
-
论儒家的孝道学派——兼论儒家孝道派与孝治派的区别
2017-12-09在儒家的各种伦理学说中，对中国民众影响最为深广的莫过于孝的理论。儒家关于孝道的理论是由孝道派来完成的。孝道派以曾子为始祖，但孝道派的真正代表人物不是作为孔子弟子的...