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思孟学派考述

在思想史上，很少有象思孟学派这样既有着显赫的地位，又产生不断的争议。说它地位显赫，是因为至少从宋代起，它已被看作是得孔子真传，居儒学大宗；说它争议不断，乃是因为对...

子思书再探讨――兼论《大学》作于子思

子思之学为《荀子》、《韩非子》等先秦古籍所论说，当为战国初年的重要儒家学派。然而由于历史的原因，在相当长的一个时期内，子思其人其书一直倍受冷落。谁也不会料到，上世...

近年来曾国藩研究综述

曾国藩是中国近代史上著名的政治家、军事家和外交家，同时又是中国儒家文化的集大成者和洋务运动的开山人物。近年来，他的思想和理论受到学术界的普遍关注和重视。尤其是中共...

理解马一浮的障难试析

任继愈先生说：马一浮的六艺论是他对中国文化的整体观，也是他的学术思想体系。但长期以来此论一直曲高和寡。对此，马一浮是有充分的思想准备的。他说：今人受科学影响太深，...

论朱熹对理解之蔽的认识——兼论中西阐释学理论的一项本质区别

李清良、郭瑞芳 内容提要：透过对典型个案朱熹的具体分析可以发现，中国古典阐释学理论与西方现代阐释学同样强调，理解之蔽的存在乃属必然而非偶然，不可能在一种无蔽状态中进...

朱熹《大学章句》与王阳明《大学问》认识论之比较

王丽霞 内容提要：本文认为，朱熹的《大学章句》和王阳明的《大学问》在认识论上的不同源于二人师承的不同、本体论的不同。但这种不同其实质上只是认识形式上的不同，二者归根...

王阳明的本体功夫理论

屠承先 一、王阳明本体功夫理论的提出 王阳明哲学，特别是本体功夫理论，从理论渊源来说，则是对陆象山哲学的继承和发展。当然，这种继承和发展，王阳明又是从学习程朱学说开...

论孔子思想的实践指归

孙熙国 关于孔子思想的实质与核心问题，学界曾进行过多次争论，但迄今为止并未形成统一的认识和观点。蔡尚思先生在60年代曾撰文认为，孔学主要是礼学，80年代初在他的《孔子思...

嘉道学术的奇葩——龚自珍、魏源的学术风格

清嘉庆、道光两朝共55年是中国社会由传统的中古时代走向近代的转折时期。斯时清朝统治已从百年鼎盛的巅峰上跌落下来，内乱外侮，使社会迅速陷于衰败、动荡。从对外关系来说，...

宋明理学与经学的关系

关于宋明儒学研究，当今学术界有两种类型的学术著作，一是关于宋明理学史的研究，主要讨论宋明理学家关于理气心性等问题的哲学思想；一是关于宋明经学史的研究，主要讨论经学...