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美国汉学家安靖如：如何理解“中国文化的崛起”
2017-12-09【编者按】安靖如（StephenC.Angle）是美国卫斯理安大学（WesleyanUniversity）哲学系教授、著名汉学家。他长期致力于中国哲学尤其是宋明理学和当代新儒学研究，著有《当代儒家政治哲学...
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孔子“闻道”说新解
2017-12-09作者：李景林 孔子把闻道视为人生的最高目标。《论语里仁》篇子曰：朝闻道，夕死可矣，就表明了这一点。深入探讨此章的思想义理，对于理解孔子的人格和学说精神，有着重要的意...
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张岂之：儒学系认识民族特性的重要途径
2017-12-09儒家是春秋战国时期百家争鸣中的主要代表 中国从原始社会走向文明社会，有一个重要特色：保留了氏族血缘传统。它反映在中华文化的各个方面，形成了天下之本在国、国之本在家的...
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《易传》价值观念述略
2017-12-09作者：郑万耕 《易传》是对《易经》所作的解释。通过对卦爻象、卦爻辞以及筮法体例的解说，探讨《周易》原理，从而将《周易》升华为一部讲宇宙与人生根本原理的书，成为战国时...
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曾振宇：“以刑去刑”：商鞅思想新论
2017-12-09【英文标题】To Abolish Punishment wit hPunishment: Revisited ShangYang's Thoughts 【作者简介】曾振宇，山东大学儒学高等研究院教授，博士生导师，济南250100 【内容提要】商鞅在历史上是一位被深...
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张岂之：传统文化独特的自我创新之路
2017-12-09国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会开幕式上曾说，中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，在2000多年之久的历史过程中，可以看到这样几个特...
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陈鼓应：孟子、庄子关于人性问题的讨论
2017-12-09人性的议题在孔、老时代还未显题化，也就是说，这个问题还没有产生。直到孟、庄，特别是告子才明显地提出人性的问题。孟子建构一种道德的人生，而庄子建构一种艺术的人生。他...
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钱乘旦：文明的多样性与现代化的未来——兼评“历史终结论“”文明冲突论“
2017-12-09文明是怎样发生的？这是一个复杂的问题，不是几句话可以说清楚。我在这里想说的是：几百万年前人类开始脱离动物界，然而进入文明的时间，只占人类全部历史的千分之一多一点。...
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周桂钿：孝道，中国优于西方之道
2017-12-09有人说百善孝为首或百善孝为先，也有人认为孝道是封建糟粕，不该继承，必须剔除。对这些说法，应从理论上予以分析。 如何理解儒家孝道的基本精神？儒家认为，每个人的生命都是...
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子夏与《归藏》关系初探——兼及帛书《易经》卦序的来源
2017-12-09作者：刘彬 一、子夏传习《归藏》 有一段关于孔子弟子子夏(前507前420)引述易学资料的记载，见于《孔子家语执辔》、《大戴礼记易本命》、《淮南子坠形训》中，也散见于纬书《春秋...