从徐复观看儒学对当代政治观念的反应 陈少明 儒学是一套从人生信念、社会理想以至政治原则都有全面安排的价值系统。这个系统塑造了传统的社会、政治秩序,但其功能也为其所投...
《周易》与龙 ——以《乾》卦为视点之探析 邓小伟 内容提要: 龙这种神异的动物的存在,在我国文化思想史上,是一种绵延了至少七、八千年的特殊现象。《周易》是一部用文字记载...
20世纪西方哲学理论东渐述要(上) 陈应年 著 一、百年以前西方哲学理论翻译大潮初起 1.严复——西方哲学翻译的伟大先行者 19世纪末,以严复为代表的一批哲学社会科学翻译家...
东亚儒学史研究的新视野 * ——儒家诠释学刍议 黄俊杰 一、引 言 在东亚研究的诸多领域中,东亚儒学史的比较研究是一个极具发展潜力的课题。学界前辈过去对东亚儒学比较研究已提...
中国古代思想中的天时观 张祥龙 了解一种文化的主导思想方式与了解这种文化的时间观有内在关联。这不仅仅是马丁·海德格尔(M. Heidegger, 1889-1976)的看法的一种延伸,而且可以在另...
李泽厚学术思想概说 于传勤 一 李泽厚是以美学名家的。1956年他发表《论美感、美和艺术》一文,在当时的美学讨论中引起重大反响。他认为美既具有客观性,又具有社会性,强调美是...
圆教与圆善:牟宗三哲学的核心思想 景海峰 “圆教”与“圆善”无疑是牟宗三哲学体系中最为重要的核心观念。从某种意义上说,它们是牟复杂而深邃的宏大思想系统的最终指向和最...
独立之精神 自由之思想——论作为思想家的陈寅恪 李慎之 陈寅恪先生是举世公认的20世纪中国伟大的史学家,但是很少有人注意到他还是中国近代史上一位杰出的思想家。即使某些极...
二程先生「辟佛说」合议 张永□ (一) 序 言 在我国儒家思传统中,辟斥「异端」,不仅由来己久,甚且 视作儒者之天职,非此不足为圣人之徒也。「异端」一语源於孔 子,孔子曰:「...
从“贞元之际”到“旧邦新命”——写在冯友兰先生全集出版之际 陈 来 来源:《中华读书报》 河南人民出版社新编《三松堂全集》近来出版,这是冯学研究的要事和喜讯。宗璞先生建...