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  • 《易》学与国学——中国传统哲学的现代价值

    2017-12-05

    《易》学与国学 ——中国传统哲学的现代价值 (2009年11月9日吉林大学讲座) 鞠 曦 主持人: (吉林大学博士 魏来): 首先请允许我代表吉林大学研究生会,对于长白山书院山长鞠曦先...

  • 少读鲁迅 多读《论语》

    2017-12-05

    少读鲁迅 多读《论语》 周炽成 在新的世纪,我们要扭转上个世纪后半期的一种奇特现象:多读鲁迅,少读《论语》,甚至读鲁迅而不读《论语》。 反思前一个世纪中国的文化教育,可...

  • 思想史 “前沿” 背后的伤怀 “细节”

    2017-12-05

    思想史“前沿”背后的伤怀“细节” ——梁涛主编《中国思想史前沿》读后感 杨海文 几年前,中国社会科学院历史研究所中国思想史研究室编辑出版过一本小刊物,叫《中国思想史研...

  • 日本的王充研究综述

    2017-12-05

    日本的王充研究综述 邓 红 缘 起 在本文的结尾,我这样写道: 笔者作为中国人,写这样的文章,必有视野狭窄之处,隔靴搔痒之感;又是道中之人,所见不免搞“以我划线”。为此,笔者特邀最...

  • 五行说考源

    2017-12-05

    五行说考源 刘宗迪 中国传统知识和思想的各个方面,几乎都笼罩在五行说的框架之中,要理解中国传统知识和思想,首先就要理解五行说的来龙去脉和精神实质。古往今来,对五行说...

  • 比较:作为存在——关于“中西比较”的反思 / 黄玉顺

    2017-12-05

    比较:作为存在关于中西比较的反思 黄玉顺 【摘 要】本文主要以梁漱溟《东西文化及其哲学》为例,通过对百年来中西比较的反思,揭示流俗的比较观念的困境,提出一种真切的比较...

  • 在西方中心的世界中保持中国文化自主性

    2017-12-05

    在西方中心的世界中保持中国文化自主性 ——文化、社会价值如何转化为政治实践 汪 晖 摘要:在现代资本主义以物质为核心的结构下,在现代世界以西方为中心的结构下,重物质轻精...

  • 季羡林与国学大师

    2017-12-05

    季羡林与国学大师 赵法生 长寿自有长寿的好处,但也有它的不可弥补的缺憾:你得在人生的尾声忍受亲朋渐次离去之后的孤独和凄凉,一个没有友人的世界注定是凄冷而又孤寂的。寿...

  • 实践哲学视域中的王船山体用论 / 冯琳

    2017-12-05

    实践哲学视域中的王船山体用论 冯琳 体和用是中国哲学史中一对重要的哲学范畴。一般而言,体指形体,用指作用。体用是从日常的生活用语中衍化而来,虽然后来上升为哲学范畴,...

  • 宋学与《宋论》

    2017-12-05

    宋学与《宋论》 ----兼评余英时著《朱熹的历史世界》 李存山 学术界一般所谓“宋学”,乃宋代儒学之简称。钱穆先生曾说:“宋学精神,厥有两端:一曰革新政令,二曰创通经义,而...