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宋代浙东实学经济思想研究

宋代浙东实学经济思想研究 ───以叶适为中心 中国社科院经济所 叶 坦 一、宋学的“实学”倾向与“践履”同“事功”之分 一般说来，实学是明中叶以降三百余年的重要社会思潮。...

从比较哲学到世界哲学 / 吴根友

从比较哲学到世界哲学 从谭嗣同《仁学》中的通论看比较哲学的前景 吴根友 中国近现代哲学从一开始就是从比较文化的视野展开并以比较哲学的面目出现的，尽管在当时并没有比较哲...

“降格”与“让位”的自相冲突——牟宗三“良知坎陷”说再省察 / 杨虎

"降格"与"让位"的自相冲突牟宗三"良知坎陷"说再省察 杨虎 [摘要] 牟宗三先生希图通过重建儒家形而上学而"开出"民主和科学这样的"新外王"。其建构的"道德的形上学"之完成形态是"两层...

传统的诠释与诠释学的传统——儒家经学思潮的演变轨迹与诠释学导向

传统的诠释与诠释学的传统 ——儒家经学思潮的演变轨迹与诠释学导向 姜广辉 由经典和经典诠释所构成的经学现象，是世界上许多文明民族所共有的历史现象。它是文明社会发展到一...

钱穆论略

钱穆论略 梁 心 关于钱穆先生的研究，主要有两种倾向：一种如汪学群所著的《钱穆学术思想评传》，对先生毕生之学术研究条分缕析、一一作评。此书把先生界定为史学家而非“新儒...

中国哲学本体论中的三重视域 / 苟小泉

中国哲学本体论中的三重视域 苟小泉 【 提要 】 在中国哲学本体论的存在图景中，与人的存在相联系，可以划分出三重视域：一个是具有现象、经验和规律的可道视域，一个是超越经...

关于“儒学三期说”之辨正

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君子三畏 / 黄玉顺

君子三畏 黄玉顺 2015年12月10日：《大道之行》国学讲堂首场报告。主办单位：中国孔子基金会、团中央青年之声国学教育联盟、共青团山东省委、山东大学、凤凰山东。 同学们，下午...

中国经济学术史的重点考察

中国经济学术史的重点考察 ——中国经济思想史学科创始与发展优势论析 叶 坦 （中国社会科学院经济研究所 100836） 内容提要： 本文系笔者近年来倡导并获准立项的中国经济学术史研...

黄玉顺：新文化运动反倒促进了儒学发展 / 徐萧

黄玉顺：新文化运动反倒促进了儒学发展 徐萧 整整一百年前，中国掀起了一场声势浩大的思想狂飙，即新文化运动。普遍认为，这场运动，在倡导科学与民主的同时，主要内涵是反孔...