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走出偏见的牢笼

走出偏见的牢笼 ——《儒家伦理争鸣集》书评 秋风 当代关于儒学的严肃讨论，往往是由荒唐的论点引爆的。 2000年，一位名叫刘清平的学者发表文章《论孔孟儒学的血亲团体性特征》...

孟子与亚里士多德德性理论之比较

孟子与亚里士多德德性理论之比较 戴兆国 【内容提要】作为伦理思想的源头，孟子和亚里士多德的伦理理论都表现为典型的德性伦理形态，二者既存在着共通的思想内容，也有差异。...

互补的人类秩序：契约与道德

互补的人类秩序：契约与道德 ——中西文化中的意识形态论 周剑铭 摘要 ：秩序是一个大文化观念，人类的社会秩序是自然秩序的高级形态，契约秩序(成文或不成文)只有内化在心中才...

民族复兴使命下的 “反台独促统一”

民族复兴使命下的“反台独促统一” 邓曦泽 武汉大学哲学学院04级博士生 摘要 ：在民族复兴的视野下理解两岸关系，两岸分裂是在民族复兴进程中，国共两种复兴路向斗争的后果，它...

孝道的重建----论儒家 “孝” 观念的生活情感本源

孝道的重建 ——论儒家 “ 孝 ” 观念的生活情感本源 李 龙 【摘 要】“孝”乃儒家思想的核心观念之一。在孔孟那里，孝道的建构本是立足于作为本源的生活情感的。但经过轴心期大...

从中国文化的认识到民主制度的建立

从中国文化的认识到民主制度的建立 吴森 加州州立大学哲学教授 引论 中国人一向注重道德的实践而忽视对政治制度？但到了二十世纪，可能由于孙中山先生领导辛亥革命的影响，中国...

儒家法律文化价值初探

儒家法律文化价值初探 赵 立 摘 要 ：中国传统法律文化历史悠久,内涵丰富,其中不乏有价值的文化遗产,特别是儒家思想中的民本思想和伦理道德观念。当今有很多学者对儒家文化持批...

“以理杀人” 新解

“以理杀人”新解 王世光 “以理杀人”的呐喊在思想界的上空已经飘荡了二百余年，至今仍评价不一，众说纷云。思想的历史绝非一条晶莹剔透的河流，按照某种单纯的逻辑线条前进...

论明治精神结构——走向国家主义和民主主义的儒家精神

论明治精神结构 ——走向国家主义和民主主义的儒家精神 李冬君 在日本历史上有过三次重大变革，一是“大化改新”，谓之“唐化”；二是“明治维新”，谓之“欧化”；三是“战后...

孔子的互动道德和先事道德

孔子的互動道德和先事道德 鄧思平 當今在中華大地上再次掀起宣傳孔子學説，學習孔子思想的熱潮。但其宣揚的内容太過空泛和陳舊，找不到更適當的切入點，因此，總有隔靴搔癢或...