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张汝伦：论中国哲学的特质（2）
2018-01-06这就是后来诸子出于王官说的张本。章太炎在《国故论衡》中亦言：“是故九流皆出于王官，及其发舒，王官所不能与。官人守要，而九流究宣其义。”[5]当然，也有不同意的。如胡适...
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张汝伦：论中国哲学的特质（3）
2018-01-06遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之，冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像， 何以识之？明明闇闇，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？ 惟兹何功，孰初作之？斡...
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重提“中国哲学”的正当性
2018-01-06说中国古典文献中没有“哲学”这个词，或者说中西思想传统差异极大，用“哲学”解释中国古代思想会有极大困难，都不是什么新发现。“中国哲学史”学科的奠基者，如胡适、特别...
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张志伟：中国哲学还是中国思想？（1）
2018-01-06[内容提要]西学东渐以来，中国学术始终面临着合法性危机。上个世纪初，留洋的中国学者以胡适和冯友兰为代表，按照西方哲学的概念系统疏理中国的文献典籍，形成了中国哲学史这门...
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景海峰：从“哲学”到“中国哲学”（1）
2018-01-06中国思想的现代叙述方式正在经历着一场严肃的拷问和危机中的变革。 从19世纪末“哲学”一语传入我国，严复、梁启超、蔡元培、王国维等人尝试将中国传统思想与西方哲学相联通；...
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张志伟：中国哲学还是中国思想？（2）
2018-01-06二 如果就哲学问题而论，不能说中国哲学不是哲学。尤其是西方哲学的发展过程证明，通过科学思维方式是不可能解决哲学问题的，故而中国哲学的思路便成了一种选择，虽然这一选择...
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景海峰：从“哲学”到“中国哲学”(2)
2018-01-06二 在经历了一个世纪的学习和移植之后，西方哲学不但牢牢地扎根中土，而且也帮助我们获得了对自己传统思想的新的表达形式，这就是所谓的“中国哲学”。实际上，在“哲学”东渐...
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张志伟：中国哲学还是中国思想？（3）
2018-01-06三 中国哲学经过百年来的学科研究，现在走到了十字路口。讨论中国哲学的出路，这个题目太大了，不是本文承担得了的，加之专业的限制，恐怕难免有隔靴搔痒之嫌，我只想借此题目...
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景海峰：从“哲学”到“中国哲学”(3)
2018-01-06三 “中国哲学”的合法性焦虑，表面上看起来只是一场危机，而实质上它更象征了一种觉醒，是当代中国知识分子对自己民族思想之元叙事的非主体状态的觉醒，是对强大的欧洲中心主...
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陈少明：中国哲学史研究与中国哲学创作(1)
2018-01-06这是一个需要解释的题目。“哲学史”前面加“中国”两字好理解，哲学创作要用“中国”作限定，就有预先说明的必要。其实，这相当于冯友兰所界定的“中国底哲学”，指这种哲学...