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姚文俊：中国“道”、“德”思想的历史演变(2)
2018-01-06二、 老子的“道”、“德”思想不仅与周人的“道”、“德”思想有着密切的联系，而且，特别在对“道”的认识上极大发展了周人的思想，从而使得以“道”为标志的中国政治学、哲...
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姚文俊：中国“道”、“德”思想的历史演变（3）
2018-01-06三、 在老子之后，春秋时期，孔子根本上无视、篡改，和修正了西周以及老子的“道”、“德”思想。其结果，仅仅是从“伦理”的意义上来认识“道”、“德”，从而为“伦理道德”...
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哲学＂思想力＂与文化软实力:哲学标志民族自省深度（1）
2018-01-06“文化软实力”作为一个国家和民族综合实力的重要组成部分，越来越受到人们的关注和重视。那么,在“文化软实力”的建构中，哲学扮演着什么角色，发挥着何种作用？ 笔者认为，哲...
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姚文俊：中国“道”、“德”思想的历史演变（4）
2018-01-06四、 战国时期，庄子的“道”、“德”思想又有重大的变化，并且在空想之歧途上走得更远。 庄子说：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天...
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哲学＂思想力＂与文化软实力:哲学标志民族自省深度（2）
2018-01-06在西方，哲学所奠定的思维方式和理论精神对于其社会历史发展的作用同样功绩彪炳。古希腊哲学所确立的纯粹理论态度与理性主义精神奠定了西方文明的根基。近代笛卡尔、康德等人...
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姚文俊：中国“道”、“德”思想的历史演变（5）
2018-01-06五、 在庄子之后，特别是西汉中期以后，“孔孟之道”成了正统思想，中国“道”、“德”思想继续沦落了下去，并且，走向了庸俗化。 其沦落和庸俗化的表现在于： 一是代之“道”...
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再谈汉人改造先秦典籍（1）
2018-01-06尚书 从2002年12月24日在光明日报发表《重新认识古书辨疑》，到2005年7月19日在该报发表《汉代对先秦典籍的全面改造》，前后经历了三到四年，现在又过了四年。在此期间，有一些学者...
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再谈汉人改造先秦典籍(2)
2018-01-06这里再谈谈民间流传、传授过程中自觉或不自觉的“改造”。谨以《尚书》为例，据《汉书·儒林传》记载，汉初寻找治《尚书》者，“天下亡有”，好不容易找到一个伏生，“老不能行...
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郭齐勇：《老子》《庄子》与道家智慧导论（1）
2018-01-06一、道家智慧总说 中国哲学思想源远流长，博大精深，其中关于宇宙人生根本问题的最高智慧，隽永深澈，韵味无穷。在先秦诸子蜂起、百家争呜的时代，曾涌现出儒家、墨家、道家、...
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如何正确认识“罢黜百家独尊儒术”
2018-01-06刘桂生先生在《近代学人对罢黜百家独尊儒术的误解及成因》（1）一文中提出：近人认为“汉武帝与董仲舒‘罢黜百家独尊儒术’，造成了儒学的一统，禁绝和摧毁了儒学以外的百家诸...