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  • 关于16至18世纪之“中学西渐”的反思

    2017-12-05

    关于16至18世纪之“中学西渐”的反思 张允熠 (中国科技大学人文学院) 16至18世纪中学西渐,欧洲出现了一个“中国热”。在“中国热”和“中国化”的思潮中,中国哲学被德法英等...

  • 抽象普遍与推扩普遍

    2017-12-05

    抽象普遍与推扩普遍 ——驳《普遍伦理的出发点》 邓曦泽 摘要 :先验思路面对着超越者如何超越的理论困境,以之为理论基础的普遍伦理理论也有同样的困境,故根本不能把普遍伦理...

  • 徽州经济文化的世界走向

    2017-12-05

    徽州经济文化的世界走向 ——《资本论》中的王茂荫 * 叶坦 (中国社会科学院经济研究所,北京 100836) [摘要] 本文立足经济文化的全球化与民族性思考,以马克思经典著作《资本论...

  • 中国思想和柏拉图哲学

    2017-12-05

    中国思想和柏拉图哲学 周剑铭 摘要:作为西方哲学基石的柏拉图的理念是超验存在的纯粹形式,它的相对于具体事物的抽象性和绝对性与几何形式相同,而中国哲学的阴与阳理念却正...

  • 市场化时代人文理论的危机

    2017-12-05

    市场化时代人文理论的危机 ——基本问题随想 李幼蒸 二十多年来中国人文学界正在不断拓宽视野,新的问题领域既超过了任何传统专科学术范围,也超越了国学和西学的固有范围。学...

  • “中国儒学文化” 讲辞

    2017-12-05

    第一讲 尴尬的位置 (“中国儒学文化”开讲辞) (2005年2月23日下午,同济大学北楼217,为非哲学文史专业类本科生讲授) 柯小刚 今天正好是元宵节。然而,这个节日正如我们将要共...

  • 儒学——站在科学的肩上

    2017-12-05

    儒学——站在科学的肩膀上 (中国思想与现代理性) 周剑铭 摘要:儒学是对历史、社会、自然、人的阐释,在这种阐释中,它也成为了儒学自己,这种学术的元学的性质就是中国文化...

  • 牟宗三先生论海德格的 “基本存有论”

    2017-12-05

    牟宗三先生论海德格的「基本存有论」 君 雅 (一) 前言 当代中国哲学大师牟宗三先生学贯中西,著作等身,在当代哲学界中有举足轻重的地位。他的学说,最为人所称道者,是以康德哲...

  • 我与北京图书馆

    2017-12-05

    我与北京图书馆 ——“反右”后我在北图七年研读现代西方哲学 李幼蒸 我与北图,实际上,当然并无任何关系。但从1959到1966期间,它曾成为我“反右”后逃离大学和逃离社会的“避...

  • 坤德与太空时代的大地概念

    2017-12-05

    坤德与太空时代的大地概念 —— 从乾-坤之间的游戏空间而来沉思现代空间技术及其人文后果 柯 小 刚 NASA(美国航天局)和美国国家地理频道合拍的系列电视节目Cyberspace(中译名《太...