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古琴流派的形成原因及发展

古琴作为中国古代文人修身养性、抒情写意的工具和士大夫人格、情操的象征，在其近三千年的历史进程中，产生过大量的琴曲、琴谱和丰富的琴学专著。而华夏音乐自古就有四方之乐...

古琴故事——百里奚听琴认糟糠之妻

我国历史上著名的政治家、思想家和军事家百里奚，字里，名奚，春秋时期楚国宛邑人（今河南南阳）。百里奚生活在一个群雄逐鹿、血流漂杵的社会大动荡、大变革时期，在任秦国上...

一曲琴音改变命运：雍门子弹琴哀田文

孟尝君田文是战国时代齐国的贵族，封于薛（今山东滕县），人称薛公。他喜欢听音乐，有一天，擅长弹琴的雍门子去见他，他对雍门子说：“听说先生善弹琴，但不知你弹琴能否让我...

进亦琴，退亦琴——古琴之思古幽情

范仲淹只弹《履霜操》的掌故，出自陆游《老学庵笔记》：“范文正公喜弹琴，然平日止弹《履霜》一操，时人谓之‘范履霜’。”范仲淹有《与唐处士书》，意欲拜师唐处士学琴，写...

玉轸临风久，幽音待清景——古琴音乐中的自然观

“自然”，一指自然形态本身，如山水、田园、花鸟、树木等，与人类社会相对的自然界。一指一种人生的状态，即非人为的、本来如此的、天然而然的状态，源于老庄哲学的范畴。老...

琴诀小议：清丽而静，和润而远

清丽而静 清者，琴之要诀。弹琴不清则失其雅气。无雅何以言琴？所谓清，指弹琴之时，贞静宏远，从容宛转，缓急得体，章句分明，弦洁气肃，听之如澄然秋潭、皎然寒月，令人心骨...

琴乐“远”之审美范畴探析

无论研究中国音乐史还是古典音乐美学，古琴音乐及有关琴乐理论都是一座绕不开的高峰。诚如有论者所指出的：“古琴音乐对中国音乐史说来类似钢琴文献对于欧洲音乐史的意义。因...

司马相如鼓琴凤求凰

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂。有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉頏兮共翱翔。 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。交...

溪山琴况

作者小传： 徐上瀛，号石帆，明末琴家。约生于明万历十年（1582），卒于清康熙元年（1662）年。万历年间曾从陈星源、张渭川学琴，并与严征等交往，后发展虞山派“清、微、淡、远...

琴家蔡邕听琴妙解琴意

东汉末年，在农民起义的打击下，统治阶层内部的矛盾更趋尖锐。著名的文人琴家蔡邕，就是生活在这样的政治环境中。蔡邕（公元133—192年），字伯喈，陈留圉（今河南祀县）人，年...