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古琴样式的典故


    
    “绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒,徒有四壁,但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽,气韵非凡。梁王极为高兴,就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰:“桐梓合精”
    即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”,如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色,使“绿绮”琴名噪一时。后来,“绿绮”就成了古琴的别称。
    焦尾式——古琴款式由来典故和特点
    “焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时,曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。
    汉末,蔡邕惨遭杀害后,“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。300多年后,齐明帝在位时,为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺,特命人取出存放多年的“焦尾”琴,给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日,并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝,昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。
    混沌式——古琴款式由来典故和特点
    何明威,著名斫琴家。师从川派名家喻绍泽学琴,不仅精于演奏,更精于斫琴,是中国古琴学会乐器制作委员会专家委员。
    其所斫之琴,具有明亮、灵敏、松透、穿透力强的特点,共鸣好,音量大且正、实,七弦之间、同弦不同点位间,声音匀整、音色统一、琴韵绵长。在功能上力求满足现代演奏和音乐表现的需求,在音色上追求传统音乐美学与现代美学的融合。
    同时何先生的琴又不拘一格,有的细腻、典雅、圆润、能抒文人心意,有的明亮、灵敏、松透、穿透力强,尽显琴韵之妙。
    何明威独创混沌式古琴正面图 。此琴造型古朴圆润,取天地混沌初开之意,无始无终、周而复始,绵绵不绝。
    何明威独创混沌式古琴背面图 。此琴名为“照寂”。意为明月皎皎,羁旅情怀;琴韵悠长绵远,惹人无限遐思。取意王维诗“返景入森林,复照青苔上”。
    落霞式——古琴款式由来典故和特点
    “落霞式”这是一个美丽的名字,会联想到无际的天边,灿烂的晚霞,最后的辉煌,动人的情怀。这款琴是属于文人造琴,是一种抒情比拟,琴的两侧呈对称的波浪曲线形,琴的声音雄浑洪亮,适于表现比较宏大的有气魄的乐曲。
    伏羲式——古琴款式由来典故和特点
    传说伏羲氏制琴十分讲究。他认为凤凰是百鸟之王,不是梧桐树就不会在树上栖落,于是认为梧桐是非常优良的木材。他制琴的时候,叫人把梧桐砍来,要选择三丈三尺高的,然后截成三段。这三段的意思表示天、地、人三才。
    三.古琴十美之文墨美
    选木料时,他先取来一段,敲一敲,如果声音太清,认为木质过轻了,不要;再取另一段,敲一敲,声音要是太浊了,认为木质过重了,又不要;最后,再取来不轻不重的一段,用手指弹一弹,声音清浊相当,轻重也适宜,便把这木材送进流水中,泡浸72天,然后,取出来阴干,再请高级的匠人制成古琴。
    传闻,伏羲氏便是伏羲所斫制之琴的款式。
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