天下观念与中国价值 杨柳、宋健 【摘 要】 殷商时期,中国观念初兴,在天帝惩处与军事征伐互为表里的作用下,中国与天下在历史的实然层面首度合流。武王伐纣后,天下秩序的合法...
礼法学与新儒家法哲学 宋大琦先生访谈录 郭萍 一、关于我的治学之路 郭 萍(以下简称郭):宋老师,您好!我想从您的治学之路展开我们今天的访谈。首先想请您谈一下您是如何从...
经义决事与法律的儒家化问题以龚自珍《春秋决事比答问》为例 曾亦 [摘要] 上古时,失礼入刑,然自春秋以降,随着成文法典的出现,刑与法乃合而为一。汉晋以来,随着朝廷尊用儒...
国民政治儒学 儒家政治哲学的现代转型 黄玉顺 [摘要] 国民政治儒学是儒家政治哲学的现代形态,它是中国社会历史发展、现代转型的时代产物。中国社会可以分为三大历史形态,其间...
孔子怎样解构道德儒家道德哲学纲要 黄玉顺 [摘要] 孔子没有后儒那种形而上学的德性概念。孔子所谓德有两种用法,一是至德,是比道德更根本的精神与原则;二是现代汉语道德的涵...
儒家道德个人主义是否可能? 略评心性论礼法学的政治哲学建构 黄玉顺 【摘要】当代中国的法哲学与法学,基本上是西方舶来品;在司法理论与实践中,中华法系的法哲学与法学可谓...
孟荀人性伦理的多维哲学解读 涂可国 【摘要】儒家的人性伦理思想,可以引入属性与特质、实然与应然、可能与现实、内在和外在四个哲学维度加以解读。孟子的性善论较为凸显人的...
人性善恶与民主、专制关系的再认识 方朝晖 关于儒家人性论及其与民主、专制的关系问题,目前存在许多严重的误解。这里想重点澄清如下几个重要事实: 1、性善不等于性本善、性恶...
自由儒学纲要 现代自由诉求的儒学表达 郭萍 [内容摘要]: 中国人对现代自由的诉求,亟需一种民族性的表达。然而,当代儒家往往错把前现代的传统儒学当作儒学传统,导致至今还存...
以身为本与大同主义 家国天下话语反思与天下主义观念批判 黄玉顺 【摘 要】中国传统的话语模式其实并非家国天下,而是身-家-国-天下;儒家传统的伦理政治话语并非以家为本,而是...