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孔子诛少正卯是专制理念杜撰的故事(1)
2018-01-06按照现代人的推算，今年9月28日是孔子诞辰2560年。内地不少地方都举行了纪念活动。杜甫曾有诗云:“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”整个二十世纪，有很多知识分子和政治人物...
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孔子诛少正卯是专制理念杜撰的故事(2)
2018-01-06有趣的是，编造这些故事的人以为，“相”是最高的官职，直讲其视为秦汉时的丞相、宰相。殊不知，封建的春秋时代根本不可能有这样的官职，它是战国晚期王权专制时代才出现的。...
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儒家学者为何反对＂以德报怨＂(1)
2018-01-06何以报怨？古籍所载主要三种：即以怨报怨、以德报怨和以直报怨。“以怨报怨”不可取，而对“以德报怨”和“以直报怨”的理解、解释、取舍，有同有异。本文试作初步分析。 恩怨...
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“五行”与中国传统文化（2）
2018-01-06乾隆明黄龙袍北京故宫博物院藏 古代富裕人家的院门门扉 中国古代文化对“五”的注重 五行概念出现后，以“五”来规范认识自然万物以及人事制度等就变成一种模式。《尚书》所载...
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儒家学者为何反对＂以德报怨＂(2)
2018-01-06“或人之言可谓厚矣，然以圣人之言观之，则见其出于有意之私，而怨德之报皆不得其平也，必如夫子之言，然后二者之报各得其所。然怨有不雠，而德无不报，则又未尝不厚也。二章...
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孔子为什么反对＂铸刑鼎＂(1)
2018-01-06是否“铸刑书”、“铸刑鼎”，表面上看，是一个单纯的法律问题，深层却体现了早期法家与早期儒家关于法律、关于国家治理的不同立场。同时，在这个问题的背后，实际上是现实主...
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“五行”与中国传统文化（3）
2018-01-06安阳殷墟出土的商代羊头骨 西周早期牛首伯矩鬲 1975年房山琉璃河251号墓出土 3..牲畜中以“牛”为尊 在古代，牛、羊、鸡、犬、豕(猪)是人们主要的肉食来源，但这几种肉食，不仅存在...
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孔子为什么反对＂铸刑鼎＂(2)
2018-01-06获悉子产推行的这项改革措施之后，晋国政治家叔向很快就派人送来一封信，他在信中指责子产并认为：古代的圣王不制定刑事法典，主要是害怕民众滋生讼争之心；民众若有讼争之心...
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儒家学者为何反对＂以德报怨＂(3)
2018-01-06“直躬”的故事也见于《韩非子》。《韩非子·五蠹》载：“楚之有直躬，其父窃羊而谒之吏。令尹曰：‘杀之’，以为直于君而曲于父，报而罪之。以是观之，夫君之直臣，父之暴子也...
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国外名人看《道德经》(图)
2018-01-06近代以来，随着国际交往的扩大，《道德经》在世界上获得了广泛的传播，成为全人类共同的精神财富。许多外国哲学家、科学家、政治家、企业家都对老子思想很感兴趣，并从中受到...