我的符号学思想历程 李幼蒸 0、引言 新时期的30年以来,我在“文史哲艺”理论研究实践中最主要的研究领域就是符号学。我并非符号学理论的“发明家”,而是符号学理论的“解释者...
汉学西渐说 ----中国人的价值与中国人的出路 曾江涛 一 “汉学西渐”,是在世道中较为幽隐之一理,我们作为汉文化创造者的中国人,应当有相当的自觉,以慎其独。而如果我们有了...
中国思想与美国精神 ——中西文化形态论 周剑铭 摘 要 :在文化形态的阐释性中文化与人性具有社会精神、社会形态多层次的一致性。人性是自性的文化化,人性不是对兽性的对立或...
从徐复观看儒学对当代政治观念的反应 陈少明 儒学是一套从人生信念、社会理想以至政治原则都有全面安排的价值系统。这个系统塑造了传统的社会、政治秩序,但其功能也为其所投...
儒学联合论坛“教化与权力”网络笔谈(一) 方非、陈明、杨阳、黄玉顺、石勇 等 www.tomedu.com/ydbbs/dispbbs.asp?boardID=2ID=11726page=1 编者按 :方非先生在儒学联合论坛发表《教化与权力:或...
中国三代学人对康德的诠释范式的嬗变 ----以郑昕、李泽厚、黄裕生为例 王江松 中国人对康德的介绍和研究。自上世纪初至今,大约有一百多年了。本文无力全面回顾和反思这段历史,...
儒学现代化之路 ——中西文化中的儒学与社会学 周剑铭 摘要 :社会学不是历史决定论或社会决定论的科学,而是社会阐释性和自身建构性的“社会的元学”,科学哲学的元学内容提供...
中国儒学与欧洲启蒙思想 王殿卿 中国古代文化对于世界文明的贡献,不是只有“四大发明”,以“四书”、“五经”为代表的政治文化,对于人类近代文明也有过积极的贡献。明清之...
「儒學革命論」 ──後新儒家哲學的問題向度 序 言 林安梧 「儒學革命」這聽起來有些駭人聽聞,但卻不是現在才開始的,當代新儒學面對「意義的危機」,在本世紀初即已展開第一...
The Chinese and Western “One”: Towards A Common Conceptual Basis for Chinese and Western Studies [1] Ming Dong Gu In the world today, the rapid globalization has drastically shrunk the geographical distance between the East and West and...