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公私观念与人文启蒙

公私观念与人文启蒙 刘志琴 “公私观念与中国社会”是个陌生而令人感兴趣的课题。因为公与私这一组观念在生活中频繁使用，在伦理道德中更是为人、行事的价值准则，然而这一组...

近20年大陆学人有关现代新儒学研究之述评

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孔子伦理学和当代西方人本主义伦理学的比较研究

孔子伦理学和当代西方人本主义伦理学的比较研究 李幼蒸 作者说明：本文根据作者讲演稿改写而成。该讲演于1999年5月23日由美国人本主义伦理学协会，巴法罗纽约大学哲学系和亚洲研...

我为什么追寻？

我为什么追寻？ ---关于《追寻中国精神丛书》的一点“隐私” 黄玉顺 关于《追寻中国精神丛书》的由来，我已经在丛书的“主编琐语”当中有所交代，不过，这里我还想再披露一点“...

生存结构与心灵境界——面向21世纪的中国哲学

生存结构与心灵境界 —面向21世纪的中国哲学 黄玉顺 （四川大学 哲学系，成都610064） 人类似乎永远面临三大问题：人与自然界之间的问题，人与人之间的问题，人自身的肉体与心灵之...

儒家“天下”思想的内涵及其当代意义

儒家“天下”思想的内涵及其当代意义 黄丽生 (国立台湾大学历史系教授） 壹、讲授内容摘要 1．前言 「天下」一词应同时含具二层意义：（一）它表示这个世界是由多个、不同层次的...

“仁爱”是普世美德伦理吗？——儒家伦理历史与当代价值的科学评析

“仁爱”是普世美德伦理吗？ ——儒家伦理历史与当代价值的科学评析 杨曾宪 “仁爱”是儒家伦理的核心概念，也是当代学者几乎公认的儒学精华所在。一些伦理学家甚至将其视为应...

新传统主义与中西文化

新传统主义与中西文化 鞠 曦 （2004年3月18日在东北师大学术报告的记录整理稿） 非常高兴有机会和东北师大的师生再次进行学术交流。首先感谢胡海波教授对这次学术活动的按排，并...

“文化民族主义”随想

“文化民族主义”随想 康晓光 “今中国人所自以为中国者，岂徒谓禹域之山川、羲、轩之遗胄哉，岂非以中国有数千年之文明教化，有无量数之圣哲精英，孕之育之，可歌可泣，可乐...

从新保守主义立场看中国变革中的激进主义

从新保守主义立场看中国变革中的激进主义 萧功秦 ◎知识分子的“保守化”即现实主义化 现代化过程中的激进主义，是人类谋求发展与进步过程中的一种思想与价值选择。它的最基本...