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广州陈家祠＂补妆＂迎客
2018-01-14从昨天起，陈家祠开始对院内的省级非物质文化遗产——灰塑工艺精品，进行“美容”、“保养”和“补妆”(见图，夏世焱/摄)。 据估计，整个修缮工程将耗时4个月，分两期完成，并...
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百年民俗风貌藏身京西
2018-01-14图为小路旁的古民居全由石板砌成。 在京西南平原与山地的交界处，分布着水峪、北安等几个鲜为人知的村子。村中至今仍保留着近600间明清时期的院落、庙宇。此外，中幡会、大鼓会...
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山西自给自足：封闭的村庄的传统习俗
2018-01-141500年前，晋代大诗人陶渊明以自己质朴而又浪漫的想象力，幻想出了一个人间乐团——桃花源。 “土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来耕作...
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羌族民居：标志性的建筑“化石”
2018-01-14从碉楼的空间形态与功能作用来看，有建于一寨或几寨的隘口险关咽喉之地的哨碉，有立于寨中或寨子四周的，有与民居建筑完全融合的。茂县河心坝的碉楼，与民居建筑完全融合，形...
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山西传统民俗的居住模式（1）
2018-01-14马克思指出：“城市本身表明了人口、生产工具、资本、享乐和需要的集中，而在乡村里所看到的却是完全相反的情景：孤立和分散。” 孤立和分散正是中国传统农村社会的显著特征。...
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大盆胡同大红枣儿装满盆
2018-01-14高大的枣树，幽静的街巷，稀疏的门楼。我的幼年和少年时光就是在这条叫做“大盆”的胡同里度过的。今天沿着西二环在月坛桥路口右转，在威斯汀酒店、证监会、银监会大楼一带就...
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山西传统民俗的居住模式（2）
2018-01-14农村社会的孤立状态，与自然经济形态是分不开的，自然经济的基本特征是男耕女织，自给自足，不求于外，是一个孤立与封闭型的经济形态。它以家庭为生产单位，不但生产自己需要...
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没有建筑师的建筑民居杰作
2018-01-14一、世界乡土地方性民居的建筑特色 重视环境、风水、落位，因地制宜，就地取材，座北朝南，落处阳光地段，是全世界乡土地方性民居的建筑特色。如眉目清秀的水乡民居，黄土高原...
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傣族园：傣族竹楼保护之争
2018-01-141999年，以“公司+农户”的形式运作的云南省西双版纳傣族自治州勐罕镇（橄榄坝）傣族园开门迎客。傣族园由曼将、曼龙、曼乍、曼嘎、曼听5个自然村寨组成，预计总投资1.5亿元，分...
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老前门的流年（2）
2018-01-14前门变奏 对于老前门人来说，从民国到现如今，前门自此成了不安静的地方。 1900年的庚子之变是前门衰败的一个开始，义和团一把大火烧了专卖洋药的老德记药房，火势蔓延到大栅栏...